Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Мышеловки бывают разные...


Ротшильды заманили Россию в золотую мышеловку

Откуда пошли Второй рейх и золотая валюта

Прошло 150 лет с того момента, когда во Франкфурте-на-Майне 10 мая 1871 года между Францией и Германией был заключен мирный договор, поставивший точку на франко-прусской войне 1870-1871 гг. Важнейшим итогом войны стало соединение разрозненных немецких земель в единую Германию (Второй рейх). Однако есть еще один важный итог: победа Пруссии над Францией положила начало созданию золотого стандарта.

История франко-прусской войны связана с историей наполеоновских войн начала XIXвека. В результате многочисленных ростовщических операций (любые войны – благодатная пора для ростовщиков) семейство Ротшильдов сосредоточило в своих руках большое количество золота. Наполеоновские войны породили Ротшильдов как самый могущественный финансовый клан.

Однако золото надо было превращать в капитал, приносящий прибыль. Самым простым способом этого было учреждение золотого стандарта. Эмиссию денежных знаков (банкнот, разменной монеты) следовало привязать к золотому запасу центробанков (казначейств) и гарантировать свободный размен денежных знаков на металл из запасов. Поскольку экономика должна развиваться, потребность в денежных знаках должна увеличиваться. А для увеличения объемов денежной эмиссии надо было бы наращивать золотой запас. Самым простым способом наращивания золотого запаса должны были стать золотые займы. И Ротшильды были готовы выступать в качестве золотых заимодавцев. Эта схема получила позднее название золотого стандарта.

Золотой запас не уходил из рук Ротшильдов, он даже прирастал процентами. И самое главное: при такой схеме золото постоянно должно было дорожать. Золотой запас физически прирастает очень медленно, а товарная масса растет намного быстрее. Мир золота противостоит миру товаров. При разных темпах в этих двух мирах покупательная способность каждой унции, каждого грамма золота неизбежно будет расти. Если, условно говоря, вчера за одну унцию золота можно было купить одну тонну железа, то завтра уже можно купить две, а послезавтра – три тонны. А.Д. Нечволодов очень убедительно раскрыл эту тайну золота (тщательно скрываемую Ротшильдами) в своей небольшой книжечке «От разорения к достатку» (1906).

Пятеро сыновей Майера Амшеля Ротшильда обосновались в главных городах Европы: Лондоне, Париже, Вене, Неаполе, Франкфурте-на-Майне. Все они добивались введения золотого стандарта в странах своего пребывания, но успеха добился лишь Натан Ротшильд в Лондоне. Он установил полный контроль над Банком Англии, а в 1816 году английский парламент проголосовал за введение золотого стандарта. Другие европейские страны воздерживались от введения такого стандарта, понимая, что он для них станет «золотой мышеловкой». До середины XIX века Англия пребывала в «золотом клубе» в гордом одиночестве. В конце концов с большим трудом удалось втянуть в этот клуб Австралию и Канаду (соответственно в 1852 и 1854 гг.). а также в 1854 году Португалию, у которой был большой приток золота из колоний.

Мир жил в основном с серебряными деньгами или использовал в качестве денег оба металла (биметаллизм). Некоторые страны (прежде всего Россия) опирались на бумажные деньги (такие деньги имели привязку к серебру, но обмена на металл не осуществлялось).

По инициативе Франции в 1865 г. рядом стран Западной Европы (Франция, Бельгия, Италия, Швейцария) был подписан договор о создании Латинского монетного (валютного) союза. Устанавливался биметаллизм, т.е. денежные системы стран-участниц союза основывались как на золоте, так и серебре. Между золотом и серебром фиксировалось соотношение 15,5:1. Позднее к Латинскому монетному союзу присоединилось еще несколько стран (Греция, Испания, Румыния, Болгария, Венесуэла и др.). Они приступили к чеканке унифицированных монет (одинаковый вес, одинаковое содержание драгоценного металла, одинаковые размеры монет), разными были лишь названия монет и изображения.

Последняя попытка Ротшильдов уговорить лидеров европейских стран отказаться от биметаллизма и перейти к золотым деньгам была предпринята в 1867 году: в Париже был проведен международный монетный конгресс (позднее получил название: Парижская валютная конференция). Конгресс был проведен по инициативе французского императора Луи Наполеона III, который пригласил на встречу представителей двадцати стран (был представитель и от России). Император находился под сильным влиянием Лондона и Ротшильдов (как английских, так и парижских).

В учебниках по экономике часто ошибочно указывают, что на этом конгрессе был учрежден международный золотой стандарт, что конгресс дал жизнь новой международной валютной системе, которую стали называть «парижской». Это не так. Большинство участников встречи не поддержало идею международного золотого стандарта; делегаты заявили, что остаются приверженцами Латинского монетного союза. (См.: StevenP. Reti, SilverandGold: ThePoliticalEconomyof International Monetary Conferences, 1867 -1892.Westport, CT: GreenwoodPress, 1998).

После этого конгресса Ротшильды поняли, что следует действовать более прицельно, попытаться навязать золотой стандарт какой-либо одной европейской стране. Ротшильдам удалось найти общий язык с министром-председателем правительства Пруссии Отто фон Бисмарком. Франко-прусская война готовилась загодя с участием Ротшильдов. Она началась, продолжалась и завершилась, не сильно отклоняясь от задуманного плана. Пруссия победила. Отто фон Бисмарк стал героем и непререкаемым авторитетом, сумевшим без особых трудов объединить немецкие земли и создать Второй рейх. От Бисмарка Ротшильды ждали выполнения его обещания насчет золотой марки, но для введения такой марки требовался солидный запас драгоценного металла, которого у Бисмарка не было.

И тут появляется палочка-выручалочка в виде контрибуции, которую Франция должна уплатить победителю. По Франкфуртскому мирному договору Франции была назначена контрибуция в размере 5 миллиардов золотых франков – беспрецедентная в истории войн Нового времени дань. Франция была разорена войной с Пруссией, у нее и близко не было таких денег. Как отмечает С. Шарапов в своей работе «Денежная сила Франции», «всей наличной монеты в золоте и серебре, которая находилась в стране, не хватило бы на уплату и четверти контрибуции» (Шарапов С. Денежная сила Франции. Экономический этюд. – Екатеринбург: Тип. газеты «Урал», 1900, с.18).

И тут происходит чудо. Франция получает от ряда европейских стран заём. «Чудо» организовали Ротшильды, благодаря их усилиям удалось устроить общеевропейский заём в пользу «бедной» Франции (то же самое "случится" с Германией после Первой Мировой Войны), а на самом деле в пользу немецкой золотой марки.

Бисмарк выполнил свое обещание, в 1873 году появилась золотая марка. Бисмарка называют «железным канцлером», а я бы назвал его «золотым». Единая Германия нанесла сокрушительный удар по биметаллизму, который действовал в рамках Латинского монетного союза. Германия, сделавшая ставку на золотую марку, стала накапливать золотой запас, в том числе конвертируя серебро в желтый металл. Цена на серебро стала быстро падать. Франция уже была не в силах выполнять взятые обязательства по поддержанию паритета цен на два металла в пропорции 15,5:1. В Европе началось стремительное бегство из серебра в золото. Биметаллизм приказал долго жить. Вот как описывает этот процесс современный специалист по золоту Питер Бернстайн: «Германия пожинала плоды победы над Францией, одержанной в 1871 году. Контрибуция, выплаченная Францией, уменьшила необходимость реализации серебра в целях закупки золота. Немцы ждали до 1873 года, чтобы начать продажу серебра, и даже надеялись, что часть его купит Франция. Французы не только отказались сотрудничать в этом вопросе, но даже пошли еще дальше. 5 сентября 1873 года, на следующий день после окончания выплаты контрибуции, Франция сократила ежедневный выпуск серебряных монет до 280 тысяч франков в день, а в ноябре снова уменьшила его до 150 тысяч франков. Это привело к новому резкому падению спроса на серебро. Франция перестала себя насиловать. Слишком многие страны присоединились к волне продаж, стараясь избавиться от запасов серебряных денег, которые дешевели не по дням, а по часам. Процесс нарастал как снежный ком. Решение, принятое Францией скорее из тактических, а не стратегических соображений, привело к падению цен на серебро с более чем 60 пенсов за унцию в 1860-х годах до 52 ¾ пенса в 1876 году и 51 пенса к концу 1870-х. К этому времени на рынке унция золота стоила в 18 раз дороже унции серебра; к концу столетия она стоила уже в 30 раз дороже унции серебра» (Бернстайн Питер. Власть золота. История наваждения. – М.: ЗАО «Олимп-Бизнес», 2004, с. 219).

Начался процесс стремительного перехода многих стран к золотой валюте. Швеция (1873 г.), Нидерланды (1875 г.), Норвегия (1875 г.), Финляндия (1877г.), Франции (1878 г.), США (1879 г.) и т.д. (см.: Моисеев С.Р. Денежно-кредитная политика: теория и практика. – М.: Экономистъ, 2005, с. 92-98). Россию мировым ростовщикам удалось затащить в «золотой клуб» лишь через четверть века после начала победоносного шествия золотого стандарта по миру. Это произошло в 1897 году, когда была завершена начатая тогдашним министром финансов Сергеем Юльевичем Витте денежная реформа. Суть ее сводилась к введению золотого рубля. Для поддержания золотого рубля России приходилось неоднократно обращаться к золотым займам Ротшильдов. С одной стороны, введенный в России золотой стандарт сдерживал экономическое развитие страны (денежная эмиссия Госбанка была ограничена золотым запасом и не поспевала за потребностями экономики). С другой стороны, происходило стремительное нарастание государственного внешнего долга. С.Ф. Шарапов, Г.В. Бутми, А.Д. Нечволодов все называли своими именами: Ротшильды заманили Россию в золотую мышеловку.

https://www.fondsk.ru/news/2021/06/26/rotshildy-zamanili-rossiju-v-zolotuju-myshelovku-53874.html

ВАТИКАНУ ПРИНАДЛЕЖИТ ВСЁ...


Джастин Тейлор | Генезология

Ватикану принадлежит все

18 ноября 1302 года Папа Бонифаций VIII издал Папскую буллу под названием «Unum Sanctum».
Помимо всего, что было написано, булла заканчивается следующим утверждением:
«Более того, мы заявляем, мы провозглашаем, мы определяем, что для спасения абсолютно необходимо, чтобы каждое человеческое существо подчинялось Римскому Понтифику».
Поскольку булла заявила, что Римский Понтифик имеет высший контроль над материальным миром, он заявляет, что телом (нашим телом) управляет душа, а душой управляет правитель духовного, поэтому Римский Понтифик является Правителем и Души, и тела.
По сути, это говорит о том, что все Души в мире принадлежат Римско-Католической Церкви и, видимо, по крайней мере теоретически, они ей принадлежат... потому что никто не осмелился оспорить её притязания. Ваше свидетельство о рождении - это название Души, которой они владеют в своих реестрах. Они зарегистрировали вас, и это название вашей Души которой они владеют как банк владеет правом на вашу машину, потому что вы у него в долгу. Фактически, ваша карточка социального обеспечения (проверяем паспорта) выдается вам с вашим именем, написанным заглавными буквами ... что указывает на движимое имущество Корпорации, то есть мы её инвентарь.
Римско-католическая церковь имеет очень долгую историю тирании и угнетения, начиная со своего основания. Из-за своего желания контролировать (всех) через свои крестовые походы и инквизиции они решили создать первый Фонд Доверия, названный «Unam Sanctum», который был написан на папской булле и помещен в их хранилище. Запомните, в этом подземном хранилище, под Ватиканом, 66 миль стеллажей.
В начале 1300-х годов, инквизиция началась потому, что многие люди осознали тиранию и угнетение осуществляемые Римско-Католической Церковью. Римско-Католическая Церковь убила всех этих людей из-за своей потребности контролировать человечество. И продолжала убивать, миллионами. это подсчитано. Даже Стивен Кинг не смог бы придумать то как Римско-Католическая Церковь «пытала и избавлялись» от людей, которые ей противостояли. Спустя 200 лет, в эпоху Возрождения, стала доступна Герметика (основанная на Древней Мудрости и учениях Гермеса), именно отсюда Библия черпает все свое вдохновение, наряду с предыдущими цивилизациями, их ритуалами и верованиями. Это знание также подавлялось Римско-Католической Церковью... - на протяжении веков.
Семьи Глобальной Элиты контролируют Ватикан и Корпорацию (регистрация апостола Петра в качестве корпорации). Они также контролируют Вооруженные Силы США и Финансовый Район Лондона - все три из которых являются независимыми городами / штатами. Центр управления - Синдикат Храма Короны. Частная корпорация Federal Estate в Вашингтоне, округ Колумбия, фактически принадлежит и контролируется London Crown Temple Syndicate. Синдикат через Дом Виндзоров также владеет примерно 1/6 земной поверхности Земли. Но я отвлекся ...
В 325 году н.э. император Константин Великий сделал пожертвование своему Папе Сильвестру, сказав следущее: «Святой Петр - апостол Иисуса, которому Иисус отдал Земное Царство, поэтому мы будем требовать налоги». Мы платим налоги Риму, Хазарии и элитным семьям Венецианского Чёрного Дворянства на основании вымышленного документа Константина, изданного в год Первого Никейского собора и создания того, что стало современным христианством.
Из-за указа, написанного Папой Николаем V в 1455 году, Римско-Католическая Церковь владеет всем. Даже то, что, по вашему мнению, может вам принадлежать, например, ваша машина, дом или даже пара обуви, которую вы носите, принадлежит Римско-Католической Церкви (в её извращенном мышлении). Празднование 4 июля? Забудьте об этом. Старые добрые США - это стопроцентная дочерняя компания Короны и полноценная Корпорация. Они начинались как «Компания Вирджиния», а затем превратилась в «Корпорацию Соединенных Штатов Америки».
Мы также можем поблагодарить Папу Григория за текущий григорианский календарь, который изменил предыдущий юлианский календарь, чтобы он соответствовал языческим праздникам, которые Римско-Католическая Церковь теперь объявляет христианскими праздниками. Проведите расследования, друзья мои. Все не так, как кажется. Это игра в напёрстки, и они могут положить шарик туда, куда хотят, чтобы он появился там где им нужно ... прямо как по волшебству. Спрячут у нас под носом, и мы этого даже этого не заметим.
Монета, всегда имеет две стороны ... но никто никогда не обращает особого внимания на гурт (рант, или ребро монеты) , который связывает стороны в одно целое, поэтому сомневайтесь во всём... абсолютно во всём.

Просто мысль..

Джастин Тейлор, ORDM., OCP., DM

https://werdsmith.com/genesology/i97KFbseh

Включительный означает фашистский...


Ватикан (а это государство иезуитов возникшее в 1929-м году на основании соглашений с фашистом Муссолини) только что объединил Папу Франциска, банковскую династию Ротшильдов, руководителей правительств, освобожденные от налогов фонды, крупных деятелей ООН, центральных банкиров и ведущие мега предприятия, чтобы заменить остатки свободного рынка глобальной технократией в фашистском стиле. Привлечение бизнеса и капитала к тоталитарным целям в области устойчивого развития (ЦУР) является ключевой частью (иезуитского) плана Организации Объединенных Наций под названием "Повестка 2030". Этот (иезуитский) альянс нацелен на то, чтобы придать религиозный и моральный вид глобалистским усилиям по установлению «Нового мирового порядка», который Глубинное Государство продвигает на протяжении поколений. Нет сомнений в том что началось открытое формирование глобальной фашистской экономики во главе с иезуитами, и выводы необходимо сделать уже сегодня.



P.S.
https://politros.com/196194-ssha-podgotovili-dlya-rossii-yadernyi-plan-barbarossa
https://www.prnewswire.com/news-releases/the-council-for-inclusive-capitalism-with-the-vatican-a-new-alliance-of-global-business-leaders-launches-today-301187931.html
https://www.prnewswire.com/news-releases/the-council-for-inclusive-capitalism-with-the-vatican-a-new-alliance-of-global-business-leaders-launches-today-301187931.html
https://svpressa.ru/world/article/286252/
https://www.fondsk.ru/news/2021/01/06/v-mire-vystraivaetsya-informacionnaya-diktatura-globalnoy-elity-52625.html
https://www.ng.ru/ng_religii/2008-04-16/5_magic.html
https://www.dw.com/ru/католическая-и-протестантская-церкви-германии-теряют-прихожан/a-44766135
https://rg.ru/2020/06/02/nemeckaia-katolicheskaia-cerkov-poteriala-rekordnoe-kolichestvo-prihozhan.html
https://www.ng.ru/ng_religii/2017-04-19/13_419_europ.html
https://www.nachedeu.com/мнение-религия-по-прежнему-актуальна/
https://russtrat.ru/analytics/15-yanvarya-2021-1318-2695
https://ria.ru/20210117/amerika-1593304339.html
https://www.pnp.ru/politics/chem-grozit-otklyuchenie-rossii-ot-swift.html
https://www.strategic-culture.org/news/2021/01/21/why-russia-belarus-are-not-irrational-to-fear-another-operation-barbarossa/
https://russtrat.ru/reports/21-fevralya-2021-0010-3058
https://eadaily.com/ru/news/2019/01/09/novyy-shelkovyy-put-put-odin-a-problem-mnogo
https://russtrat.ru/analytics/25-marta-2021-0010-3583?fbclid=IwAR1pP8wwI4GMekuPMQmY81jEdY_iv7ml-49wcNRVO_wzPImXfTfHTQjmhfk
https://www.kommersant.ru/doc/4750151?fbclid=IwAR1T8iismNM1cl4D55O9aek1SzmVA5tHMNZKdBi5N9En6wlnIl2DMGFoFIM
https://www.fondsk.ru/news/2021/03/25/blackrock-beret-ameriku-za-gorlo-53225.html
https://zvezdaweekly.ru/news/202145178-rue2Y.html?fbclid=IwAR0YRyhq0xvBX9TbIlEaQZx3m2MOhjYWTH30jNDIvSyZi_OYttuz4zJ7mrY
https://internationalman.com/articles/doug-casey-on-the-shocking-2025-deagel-forecast/

Немного истории:

Официальное название «Ватикан» впервые было использовано в Латеранских соглашениях, заключённых 11 февраля 1929 года между Святым Престолом и правительством Италии во главе с Бенито Муссолини, которые установили статус современного города-государства. Название было взято от названия Ватиканского холма (итал. Monte Vaticano), на котором расположено государство. Название же Ватиканского холма, вероятно, появилось от этрусского названия города «Ватикум», в настоящее время не существующего. Согласно легендам, на этом месте этрусские прорицатели (а позже — римские авгуры) провозглашали свои предсказания — «ватицинации» (лат. vaticinatio — «предсказание», «пророчество»). Исторически (до появления государства Ватикан) слово «ватикан» имело значение «дворец папы».

Официальное итальянское название Ватикана (итал. Stato della Città del Vaticano) означает в буквальном переводе «Государство Го́рода Ватикан». Хотя Святой Престол (который не идентичен Ватикану) и католическая церковь используют в официальных документах церковную латынь, Ватикан в своей текущей деятельности официально использует итальянский язык. Латинское название государства лат. Status Civitatis Vaticanæ (штат Ватикан) используется в официальных документах не только Святым Престолом, но и в большинстве официальных церковных и папских документов.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ватикан

P.S.S.



Кстати говоря, только что укравший выборы в США Джозеф Байден является ревностным католиком а значит иезуитом. Ещё до его утверждения в качестве Президента США, Папа Римский демонстративно поздравил его как нового Президента, показав таким образом чьи уши торчат за кражей выборов в США.







А Параллель тут вот в чём...




и вот чего нам стоило правление иезуитских предателей...



Вот кстати Тайна происхождения незаконнорожденного поляка Хрущева

О биографии советского лидера рассказали его земляки из села Калиновка. Мать Хрущева работала прислугой в доме зажиточного поляка, от которого позже родился государственный деятель, а затем и его сестра. Помещик не отказывался от своих детей и старался им помогать. В 1914 он откупил Хрущева от мобилизации в Первую мировую, а потом пристроил его на работу к своему приятелю немцу Киршу. Сам Хрущев в своей биографии указал, что работал на шахтах, но на самом деле в это время управлял поместьем Кирша. Кроме того, Молотов писал о том, что той шахты, которую упоминал политический лидер, не существовало. Известно, что об этом знали Ежов, Маленков и Сталин, но не предавали этому значения, так как считали его недалеким человеком.

https://weekend.rambler.ru/people/42970697
utm_content=rweekend&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

И вот что этот незаконнорожденный собирался сделать с русским языком

В сентябре 1964 года в газете «Известия» был опубликован план предстоящей реформы орфографии. По мнению авторов планируемых нововведений во главе с Никитой Хрущевым, грамматика русского языка была слишком сложной и ее следовало упростить. О том, какие любопытные новшества планировалось ввести, читайте в материале «Рамблера».
Во-первых, из русского алфавита планировалось убрать твердый знак, заменив его во всех случаях написания мягким знаком. Согласно планируемому нововведению следовало писать не «подъезд», «съезд» и т.п., а «сьезд» и «подьезд».
Досталось от авторов реформы и мягкому знаку: его тоже существенно ограничили в правах. В конце слов, заканчивающихся на шипящие звуки, по мнению новаторов, ему делать было совершенно нечего: слова «рож», «доч», «навзнич» и прочие неплохо смотрелись бы и в таком виде.
Совершенно все наречия следовало писать слитно: набегу, порусски, буква «Ё» после шипящих тоже, по мнению авторов реформы, была совершенно не нужна: жолтый, щотка, течот. После буквы «Ц» отменяли написание «Ы», ее место в данном случае должна была занять буква «И»: «огурци», «циган» и т.п.
Из заимствованных слов собирались убрать удвоенные согласные: тенис, дисертация, прогрес и многие другие слова могли бы сейчас писаться именно так.
Все это, по мнению авторов реформы, было необходимо для упрощения правил и облегчения изучения русского языка. Проект, кстати, встретил поддержку у многих педагогов. Но осуществить задуманное так и не удалось: Хрущева отстранили от власти, а языковую реформу отменили.

https://weekend.rambler.ru/read/45528414/?utm_content=weekend_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

Хрущев также был ответственен за провал Харьковской операции (не сообщал Сталину о реальном положении дел), после Харьковской катастрофы Хрущева отозвали в Москву, но тут же назначили членом военного совета Сталинградского фронта где он продавил в критической для страны ситуации кандидатуру крайне не популярного в войсках генерала Гордова в качестве командующего Сталинградским фронтом. Это был человек самовольный и грубый что било по духу наших бойцов что снижало боеспособность. Это было огромной кадровой ошибкой (а возможно и умыслом) которая могла привести к самым тяжелым последствиям. Чем могла обернуться странная инициатива Хрущева вполне понятно, в последний момент сработал НКВД и Гордова успели снять и Сталинград в итоге удалось отстоять...

https://ria.ru/20210421/nkvd-1729189755.html

P.S.
Странная смерть честного человека которая совершенно точно должна быть расследована, земля ему пухом...
https://www.business-gazeta.ru/news/439120?fbclid=IwAR1mq6Rj5tgHsgyheHiAz-8rIiE2K-4EteSUxOMJEUFK3yg3a56Ic2Ds5eQ

Через месяц после этого интервью Пыжикова не стало. Примечательно то что говорил он в этом интервью о своей новой книге в которой разоблачал преступления христианской секты против нашего народа, смотрим и внимательно слушаем...

Ты помнишь как всё начиналось?...


Порнократия: церковь во власти убийц и извращенцев

Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.

Не стоит думать, что название этой статьи содержит оценочное суждение. Порнократия (этот термин буквально означает «власть шлюх», и образован от греческих слов «блуд» и «власть») вполне себе научное понятие. Так называют шесть десятилетий X века, когда на престоле апостола Петра с феерической быстротой менялись Папы, явно по своим моральным качествам не подходившие для этой должности. При этом делали их Папами их же любовницы, римские аристократки, славившиеся на всю Италию своим развратом.

В X веке главу Католической церкви еще не выбирал конклав, состоящий из кардиналов. В тот период Пап назначала римская аристократия. В начале 900-х годов виднейшим её представителем был консул Теофилакт, граф Тускулумский. Он занимал должности римского главнокомандующего и папского казначея, при этом ни для кого в Риме не было секретом, что этот аристократ находился в полном подчинении у своей жены Теодоры. Эта красавица вертела мужем как хотела, а рогов ему наставила столько, что издали их можно было принять за небольшую, но густую рощицу. Происхождение Теодоры неизвестно. Некоторые современники называли её куртизанкой и гетерой. Однако вряд ли эти обидные прозвища указывают на то, что в юности Теодора занималась проституцией. Скорее они характеризуют её более чем общительный характер.

В семье подрастали две дочери Марозия и Теодора Младшая. Про вторую исторические хроники сохранили мало сведений, зато первая по своему сластолюбию даже превзошла мамочку. «Влияние этих двух шлюх, Марозии и Теодоры, было основано на их красоте и богатстве, а также было результатом их политических и любовных интриг. Своих самых упорных любовников они награждали папскими тиарами. Святой престол занимали незаконнорождённый сын, внук и правнук Марозии. Редкая генеалогия для наместников святого Петра на Земле» — писал английский историк Эдуард Гиббон.

В то время ситуация вокруг папского престола была крайне запутанной. Большинство епископов дружно ненавидели недавно почившего папу Формоза и даже устроили судилище над его полусгнившим трупом. Назначенцы Формоза и его ниспровергатели буквально дрались за апостольский трон. Стремительно вспыхивали и гасли звезды многочисленных Пап и Антипап. Вся эта заваруха быстро надоела римской аристократии.

В 904 году Теофилакт своим решением назначил нового Папу. Им стал дальний родственник консула Сергий, получивший при назначении порядковый номер III. Во избежание дальнейших конфликтов двух предыдущих Пап (Льва V и Христофора) Теофилакт распорядился заточить в тюрьму, а затем заставил своего протеже отдать распоряжение о тайном удушении его предшественников.
Новый Папа был крайне благодарен своему аристократическому покровителю. Он пожаловал ему звание сенатора и хлебную должность сакри-палатии-вестарариуса — чиновника, контролировавшего все папские доходы. Всеми делами святого престола стал рулить Теофилакт, а Сергий ударился в развлечения. Латеранский дворец, резиденцию понтификов, заполнили многочисленные любовницы святого отца и его незаконнорожденные дети. Современники возмущались, что теперь дом Папы больше напоминает воровской притон. Чтобы чуть упорядочить поведение своего родственника графиня Тускулумская пристроила в опочивальню Папы свою 15-летнюю дочь Марозию, которая с тех пор стала главной любовницей понтифика. Современник этих событий епископ Лиутпранд Кремонский писал: «Городом Римом тогда управляла как мужчина, — стыдно и сказать, — бесстыдная блудница Теодора. Она имела 2-х дочерей — Марозию и Теодору, не только подобных ей во всём, но и ещё более склонных к разврату. Из них Марозия родила преступным образом от папы Сергия сына Иоанна».

Сергий III умер в 911 году. После него святой престол занял Анастасий III, которого некоторые считали сыном своего предшественника. Анастасий Сергеевич прилежно защищал все интересы семьи Теофилакта, но пропапствовал всего два года. После него апостольский трон на шесть месяцев достался некоему Ландону, о котором не известно почти ничего. После его скоропостижной кончины за дело назначения Пап взялась уже лично сенатрисса Теодора.

В городе Равенне жил Джованни да Тоссиньяно, её давний любовник. Она лоббировала карьеру миловидного священника, и добилась для него должности епископа. Когда в 914 году святой престол стал вакантным, Теодора, которой надоело мотаться из Рима в Равенну, перетащила милого поближе к себе и продавила его назначение Папой. Он взошел на престол под именем Иоанна X. «Теодора, бесстыднейшая, пылая любовной страстью, прельстилась красотой его лица и не просто желала вступить с ним в связь, а и принудила его позже к этому. Пока совершались эти бесстыдства, умер епископ Болонской церкви, и Иоанн был избран на его место. (…) Тогда-то извращённый ум Теодоры, не имея сил терпеть, что её любовник из-за расстояния в 200 миль, отделяющего Равенну от Рима, очень редко теперь владеет ею, заставил [Иоанна] оставить архиепископство в Равенне и — о ужас! — овладеть верховным понтификатом в Риме», — возмущался в своей хронике епископ Кремонский.

Бурная деятельность этого Папы продолжалась 14 лет. Всё это время он служил верной марионеткой графа Теофилакта и его супруги Теодоры. В середине 920-х годов эти благочестивые супруги скончались, и на первый план выдвинулась их дочь Марозия, провозгласившая себя, говоря современным языком, сенаторкой и патрицкой. Она давно презирала Папу за его долгую связь с её престарелой матерью. Похоронив родительницу, Марозия занялась свержением её любовника. В 927 году по её приказу в Латеранском соборе зарезали Петра, брата Иоанна X, заведовавшего его охраной. Спустя несколько месяцев, муж Марозии, маркграф Гвидо Тосканский во главе отряда солдат ворвался в Латеранский дворец. Он изрубил на куски стражу, охранявшую вход в папские покои и лично препроводил Его Святейшество в тюрьму замка Сант-Анжело. По одним сведениям всего лишь месяц спустя свергнутого Иоанна X задушили в камере периной, по другим, он через год умер своей смертью от скудного питания и плохого обращения тюремщиков.

Святой престол маркграф Гвидо освобождал не для абы кого, а для очередного любовника своей дражайшей супруги. По распоряжению Марозии тиару напялил на себя Лев VI, проносивший этот головной убор всего несколько месяцев. Не оправдав надежд хозяйки Рима, он был отравлен по её приказу. Его преемник Стефан VII занимал папский престол два года. И тоже ничем выдающимся не прославился. И Лев и Стефан были временными фигурами. Они грели кресло святого Петра пока подрастал сынок самой Марозии, рожденный ею от давно покойного Сергия III. Как только маленький Джованни достиг двадцати лет, нужда во временщиках отпала, и ненужный Стефан был убит.

Судя по всему, сделав своего сына Папой под именем Иоанна XI, Марозия, которой к тому времени исполнилось то ли сорок, то ли пятьдесят лет, решила начать жизнь с чистого листа. Символом прощания со старой жизнью стало отравление её мужа Гвидо и предложение руки, сердца и всего Рима в придачу брату отравленного супруга, то есть собственному деверю королю Гуго Арльскому. Тот был прекрасно осведомлен об обстоятельствах смерти своего брата, но, ничуть не смутившись, с радостью выгнал собственную супругу и принял предложение. В 932 году состоялась необычайно пышная свадьба.

Несмотря на то, что главным гостем на свадьбе был новоизбранный Папа, римляне встретили этот брак с неодобрением: сожительство с братом мужа многие сочли инцестом. Марозия всю свою жизнь давала поводы к грязным сплетням. Но теперь по Вечному Городу поползли совсем уж омерзительные слухи. Якобы сенатресса не только блудила налево и направо со взрослыми мужиками, но и растлила собственных сыновей: Джованни, недавно ставшего Папой, и его старшего брата Альбериха. Неизвестно как отнесся к этим сплетням её молодой супруг, но вот Альбериха они явно вывели из душевного равновесия.

Вскоре после свадьбы между Гуго и его пасынком произошел конфликт, имевший большие последствия. «Когда, следуя убеждению матери, Альберих лил воду мывшему руки королю Гуго, то есть своему отчиму, тот ударил его по лицу в наказание за то, что он лил воду неумеренно и без [должной] скромности, — писал Лиутпранд Кремонский. — Желая отомстить за нанесённое ему оскорбление, [Альберих] собрал римлян и обратился к ним с такой речью: «Достоинство города Рима настолько уже оскудело, что повинуется даже распоряжениям блудниц. Что может быть более гнусным и отвратительным, чем допустить гибель города Рима из-за нечестивого брака одной женщины?»». Римляне, обретя вождя, радостно восстали. Гуго бежал из города, а Марозию её старший сын заточил в темницу. Своего единоутробного брата Папу Иоанна XI Альберих свергать не стал. Он держал понтифика под надежным присмотром, а тот послушно выполнял все указания родственника, взявшего титул герцога Сполетского и ставшего новым хозяином Рима. Так продолжалось 4 года, до самой смерти Иоанна от пьянства и обжорства в 935 году.

В этот год, как считают некоторые историки, закончился период порнократии. Правда, по мнению большинства ученых, она продлилась на три десятилетия дольше. В это время понтификов назначал по своему усмотрению Альберих. Лев VII, Стефан VIII, Марин II и Агапит II ничем себя не проявили. Они не смели совать нос в дела, не касавшиеся непосредственно церкви. Главной задачей этих четырех Пап, правивших по нескольку лет, было греть престол пока подрастал собственный сын герцога Сполетского Октавиан.

Матерью Октавиана стала сводная сестра Альбериха, Альда Венская, дочь сбежавшего короля Гуго. Ребенок, родившийся в результате кровосмесительной связи, с юных лет отличался порочностью. Злопыхатели утверждали, что еще в детстве его развратила бабушка Марозия, но это вряд ли. Если она к тому времени и была жива, то видеть внука могла лишь из окошка тюремной камеры. К 17 годам отец подарил сыну звание епископа и посвятил его во все дела управления Римом. После смерти Альбериха в 954 году Октавиан стал править Вечным Городом как светский правитель. Дождавшись смерти Папы Агапита II, он в 955 году занял его место под именем Иоанна XII. При этом светские законы он продолжал подписывать как Октавиан, а папские буллы как Иоанн.

Рим стонал под двойной властью этого человека. Латеранский дворец превратился в бордель. Порядочные женщины боялись появляться в его окрестностях без сопровождения мужей. Римляне слали коллективные жалобы королю Германии Оттону I, который на тот момент был единственной силой в Европе, способной усмирить разошедшегося понтифика. В этих посланиях приводились возмутительные факты: «Одна из сожительниц Иоанна XII — Стефанетта — после продолжительной связи с папой умерла на наших глазах в Латеранском дворце, родив сына, отцом которого, по ее словам, был Папа. Обитель первосвященника стала местом разврата, приютом публичных женщин! Римские женщины, как и чужестранки, боятся входить в храм Святых апостолов, ибо даже на ступенях алтаря это чудовище находит себе жертвы среди жен, вдов и девушек! Храмы апостолов обрушиваются, небо, содрогаясь от слез, грозит верующим гибелью!»

Вняв мольбам о защите, Оттон занял Италию и Рим. Свергать Иоанна он, правда, не стал. За что благодарный понтифик провозгласил немца главой Священной Римской Империи. Свежеиспеченный император рассыпался в благодарностях, но при этом, в частной беседе попросил святого отца вести себя чуть скромнее. Такое напутствие Иоанну очень не понравилось, и как только войска Оттона покинули Рим, он начал интриговать против императора, зазывая в Вечный Город его конкурентов.

Возмущенный таким вероломством Оттон вернулся и вновь захватил Рим. При приближении его войск Иоанн, нагрузив несколько телег драгоценностями из папской казны, сбежал на юг. Император, не очень желавший ссориться с представителем бога на земле, подумывал простить Иоанна, но римское священство потребовал заочного суда над Папой-беглецом. В декабре 963 года, в огромном зале собрались кардиналы, несколько десятков епископов, сотни священников и мирян. На отсутствовавшего Иоанна XII посыпались страшные обвинения. Присутствовавший на этом соборе епископ Кремонский записывал: «Кардинал Петр показал, что он сам видел, как Иоанн XII вел мессу, не принимая причастие. Иоанн, епископ Нарни, и Иоанн, кардинал-диакон, исповедовались, что они сами видели, как диакон был рукоположен в конюшне. Бенедикт, кардинал-диакон, с другими священниками сказал, что они знали о фактах посвящения папой епископов за взятки… они свидетельствовали о его прелюбодеяниях: он прелюбодействовал с вдовой Ренье, со служанкой отца Стефана, с вдовой Анной и с его собственной племянницей, и он превратил священный дворец в публичный дом. Они сказали, что он ослепил своего духовника Бенедикта, и после этого Бенедикт умер; что он убил Иоанна, кардинала-иподиакона, после его кастрации… Все священнослужители, а также миряне заявили, что он пил вино с дьяволом. Они сказали, что при игре в кости он взывал к Юпитеру, Венере и другим идолам. Они даже сказали, что он не празднует утреню и не делает крестного знамения».

В связи с тяжестью предъявленных обвинений, Иоанн XII был низложен, а новым Папой Оттон назначил Льва VIII. Оставшийся без тиары Иоанн не смирился со своей отставкой. С помощью украденных богатств, он набрал армию, состоявшую, в основном, из всякого сброда, и, воспользовавшись очередным отъездом Оттона, в феврале 964 года захватил Рим. Теперь уже сбежал Папа Лев.

Вернувшись в Латеранский дворец, Иоанн XII предал анафеме всех своих противников. Не удовлетворившись проклятьями, некоторым из них он приказал отрубить руки и отрезать языки. Не известно, к чему бы привело это двоепапствие, но 14 мая 964 года Иоанн XII скоропостижно скончался. По одной версии, он умер от апоплексического удара во время сексуальной оргии («дьявол лягнул его копытом в темя», — говорили римляне), по другой, его убил муж обесчещенной им женщины. С его смертью и закончилась эпоха порнократии ( на самом деле ничего не закончилось, порнократия превратилась в секту извращенцев которые процветают по сей день https://ria.ru/20180816/1526623837.html?in=t).

Вернувшийся в Рим Лев VIII начал трудиться над возвращением католической церкви её пошатнувшегося авторитета. За это он заслужил любовь и благодарность жителей Рима. Его деятельность продолжил Папа Иоанн XIII, так же отличавшийся скромностью и благочестивостью. По иронии судьбы он происходил из печально известной фамилии, и приходился правнуком той самой Марозии, однако, на свою пращурку ничем не походил.

Сто лет спустя, во избежание зависимости понтификов от светских правителей, римских Пап стали избирать конклавом, состоявшим из кардиналов. Такой порядок существует и по сей день. В течение веков период порнократии церковные историки вспоминали крайне неохотно, а уж если и писали о нём, то делали из этого позорного эпизода чуть ли не доказательство величия: «Если церковь смогла пережить подобное унижение и период такого греховного упадка, как эра блудниц, то её точно защищает Бог, поэтому никто не сможет её разрушить». Что ж в оценках истории, полной сексуальных извращений, вполне допустима извращённая логика.

Источники
Гергей Е. «История папства. Папство в раннем средневековье (VIII—XI века)»
Лео Таксиль. «Священный вертеп» 1989
Изображение анонса: Марозия (рисунок Франко Мистрали, 1861 wikimedia.org
Изображение лида: Латеранский дворец (Джузеппе Вази, 1752) wikipedia.org

https://diletant.media/articles/45251057/?utm_medium=kartoteka&fbclid=IwAR1twIbKRmMRwD_recCzKKzOLLtnPewfMoGzj3yMY1-XZ8gkSKkj-H40AgQ

А это ещё одно доказательство того во что превратилась христианская секта и кто в ней заправляет



Педофилы на Западе просто озверели и меняют под себя среду обитания для легализации своих преступлений. Перед Вами рекламный ролик к явно педофильному (якобы просто документальному фильму о детях) фильму который совершенно легально участвует в "кино-фестивале" в Канаде. То есть педофилы там уже даже не скрываются...



И это тоже смотрим https://twitter.com/vicecanada/status/1136676637423149056

P.S.


P.S.S.
https://terminator-slv.livejournal.com/190739.html
https://terminator-slv.livejournal.com/9783.html


Вот, новый поворот...




А вот что случилось на самом деле: после того, как евреи поселились на плодородной почве (в дельте Нила где у египтян были военные склады с провиантом): благодаря влиянию высокоразвитой культуры и выгодному положению племени, родственного первому министру и благодетелю страны, их численность стала быстро расти. Условия жизни израильтян (как известно израильтянами эти скотоводы пришедшие из за Евфрата, то есть Вавилонии, быть просто не могли, вся басня о Земле Обетованной (которую по словам её изобретателя Моисея нужно было просто отнять убив всех кто на ней проживал) была выдумана позже, плюс отметим сразу что сефарды это жители Ханаана, а израильтяне это те кто пришел их убивать) в годы, предшествующие Исходу, становятся крайне тяжёлыми. Когда фараон увидел, что принятые им меры не в состоянии задержать рост численности молодого народа, им было издано повеление, сначала тайно, а потом и открыто, убивать родившихся мальчиков из племени (то есть единой группы) израильтян. Моисей на самом деле не был из среды вавилоно-израильтян и воспитан он был при дворе фараона, поэтому и выполнил поставленную перед ним задачу по выводу угрозы из Египта. Его предательство в конечном итоге было обнаружено и его приказы перестали выполнять, а из фильма следует то что он был убит, потому что стало ясно то что война с хананеянами будет продолжаться вечно и назад (к хорошей жизни) дорога уже отрезана. Самое интересное здесь то что весь сегодняшний Израиль говорит сегодня на ханаанском иврите, который является государственным языком Израиля, остальное читаем сами

https://guide-israel.ru/history/11959-isxod-iz-egipta-i-skitaniya-po-pustyne-1400-g-do-n-e/

P.S.
И продолжается всё это по сей день




P.S.S.
Ещё одна деталь, картина под названием "Израиль в Египте", то есть вот откуда ноги то растут...

Всё дело в жёстких дисках...




Александр Петров

Молчат гробницы, мумии и кости, - лишь слову жизнь дана
Из древней тьмы, на мировом погосте звучат лишь письмена…
И. А. Бунин

Древняя письменность Южной Европы (кстати о самом названии Европа и откуда оно взялось: "ЕВРОПА, в греч. мифологии дочь финикийского царя Агенона, похищенная Зевсом, обратившимся в быка. На спине этого быка ЕВРОПА переплыла море и попала на Крит (на котором кстати проживали русы, ведь именно на Крите в городе Фест был обнаружен Фестский Диск http://terminator-slv.livejournal.com/105267.html), где родила от Зевса-быка,-Миноса (вспоминаем так называемую "минойскую культуру" Крита), Европа на финикийском иврите звучит как Ереб что означает “мрак”, “заход солнца”, “запад”, финикийцами были и императоры Римской империи династии Северов (правивших в 193—235. Северы создали военно-бюрократическую монархию, защищавшую интересы широких кругов рабовладельцев), между евреями и финикийцами не было ни какой разницы, это был один народ, с одной и той же религией, языком, обычаями; именно от финикийских колонизаторов Африки и Испании ведут своё начало сефардские евреи..." http://www.proza.ru/2007/09/02/100), как известно из официальной истории, основана на латинском алфавите, вроде как выросшем из алфавита этрусского, принадлежавшем легендарному народу, который основал Рим. Север же Европы, населённый германскими племенами, долгое время обходился руническим письмом, известным под названием «футарк». Надо заметить, что «бородатые варвары» датируются многими столетиями позже, и войнами с ними занимались уже наследники этрусков, римляне, которые, уже в свою очередь, виртуозно владели латынью (и этот момент следует отметить особо так как Рим был всего лишь городом в Этрурии выстроенной говорившими на прото-русском языке этрусками, и вполне естественно то что виртуозно владевшие латынью так называемые наследники этрусков,-этрусками не являлись по определению, добавим сюда и то что Рим пошёл войной на этрусков что ещё раз подтверждает то что власть в Риме была захвачена теми кто виртуозно владел латынью произошедшей от языка ладино (тот же испанский практически идентичен ладино) которым пользовались сефарды) . Во всей этой схеме есть один характерный момент. Ни этрусское, ни руническое письмо не читаются. Причём, этрусское – «официально», де-юре, а древне-германское – реально, де-факто. Разумеется, есть горы литературы, где представлены варианты перевода как этрусских, так и германских надписей. Но, не на латинский, не на какой-либо европейский язык вменяемых переводов нет.
И та, и другая проблемы решаются, если пробовать прочесть надписи при помощи русского языка, что и было сделано многими эпиграфистами. Так получилось, что я сам убедился в этом на собственном опыте, причём не один раз. Хотя я всего лишь использовал уже «обкатанный» «русско-этрусский» алфавит из работ В.А. Чудинова, и рунический алфавит «футарк», взятый из работ западных специалистов, которые так и не выдали ни одного вменяемого перевода. Желание попробовать и то, и другое привело к возможности сравнить эти результаты между собой, а вывод получился своеобразным. Для начала стоит взглянуть на фонетическое соответствие и похожесть написания этрусских и «германских» знаков.



Заметно, что звуки «У» и «В» у этрусков практически похожи, и передавались при помощи буквы «V». В Футарке - то же самое, но перевёрнуто. К тому же звук «Л» у этрусков передавался как . Этим же знаком передаётся и латинская L, да и русская Л. Цена вопроса только в угле поворота.
Как уже известно по результатам дешифровок этрусских надписей, этрусский язык представлял из себя диалект русского языка, имеющий наибольшее сходство с белорусским языком. Если взять три языка, русский, украинский и белорусский, и сравнить произношение одних и тех же слов, то заметим переход звука «У» в «В», и в «Л». И обратно!

БИЛ (рус) – БIУ (бел.р) - БИВ (укр)
Что интересно, именно эти «нюансы» встречаются при чтении этрусских текстов, когда одним и тем же знаком передаются разные, (казалось бы!) звуки. Даже на средневековых географических картах звук «У» часто передавался той же самой буквой «V». Так и писали – POLVS или RVSSIA. Язык надписей на картах того времени является всё-таки загадкой. Алфавит вроде бы латинский, но принадлежность слов к какому-либо конкретному языку того времени определить невозможно, да и написание одних и тех же слов может быть различным на одной и той же карте. Есть ли ответ? Похожесть некоторых букв в разных алфавитах привела к странному случаю, когда одно и тоже слово я прочёл (перевёл) в двух разных текстах, между которыми, казалось бы, лежит тысяча лет разницы во времени, и пара тысяч километров расстояния, что для того времени довольно много. При прочтении довольно-таки длинной надписи на керносе из Дуэнос, мне встретилось слово, при прочтении которого я встретил трудность. Я понял значение слова из контекста, благо надпись была длинной, но так и не понял, как его на самом деле могли бы произносить сами этруски. Привожу фрагмент из моей статьи «Период архаической латыни» :



И куда только смотрит комиссия по фальсификации истории?
Хотя такого, по идее, быть ну никак не должно. Когда римляне в мини-юбках и в сандалиях на босу ногу топали через Альпы воевать германцев, этрусков то уже не было! Или римлян самих не было? Или и германцы и этруски были… одним и тем же народом? И жили в одну и ту же эпоху?! И в одном и том же государстве?! А какой город был главным? Рим? И кого всё-таки понимать под римлянами, и кого под латинами? Характерно, что тут встречаем характерное написание первой буквы этого слова. Такое написание часто встречается и в этрусских текстах, то есть практически, как и русская «З». Наличие рун (или букв?) и у этрусков тоже не секрет. Как они попали к германцам тысячелетие спустя ? Римляне, создавая латынь (и зачем интересно говорившим на прото-русском языке этрускам было создавать латынь в своём государстве?), ими пренебрегли!? Так называемые «римские цифры» и «германские руны также имеют одну общую черту, точнее сказать начертание. И у тех, и у других отсутствуют горизонтальные элементы. Только вертикальные и наклонные. Но если цифры, согласно догадкам, использовали плотники для нумерации брёвен в доме, предназначенном на вывоз с последующей сборкой на новом месте, то рунами тоже писали по дереву, даже на свежей ветке (кленовой, например). То уже ножом, а не топором. По той же технологии, поперёк волокон. Так проще. Поэтому, очевидно и руна , читающаяся как , развернута на 90 градусов, чтобы избежать волокиты с резьбой вдоль волокон дерева. Ну, чем не «черты и резы»?



Как-то так получается, что и древние германцы, и древнейшие этруски говорили на похожем языке. Причём язык этрусков до сих пор является «загадкой загадок», а попытки западных рунологов «подвести» рунические надписи под языки Северной Европы так и остаются попытками. Читается же и то, и другое на славянских языках, хотя и различными трудностями диалектного характера. Проблема объясняется просто. Вся Европа была заселена русскими (наглядный пример так называемого "римского" присутствия http://www.vesti.ru/doc.html?id=2705452), и заселена ими была в одно время (http://ria.ru/science/20160328/1398558393.html), а не с интервалом в несколько веков. А разница между временем исчезновения этрусского алфавита (2-й век до н.э.) и появлением «германских рун» (6 - 8 век н. э.) объяснить можно только одним способом,-xронологическим сдвигом, благодаря которому в истории появилась Римская империя. И норманнской теорией, из-за которой из Северной Европы «исчезли» славяне, и появились «германцы».



Сохранилось немало надписей, не соответствующих стойким утверждениям о возникновении латыни в глубокой древности. Одна из них приведена здесь.



Прекрасно видно, что слово свята написано в сокращённом варианте, но через букву С, и с окончанием на А. Хотя на латыни должно бы быть через S, как сейчас принято - Santa, или Sainte. Когда же появилось правило читать С перед гласными и перед А, U, и O как К? А самое главное, каков был истинный мотив введения этого правила? Мотив, судя по всему, был хитро-мудрым. Например, слово колаборация представляется как истинно латинское. Но «лабор», «арбайт» и «травай» - это разное произношение слова работа. Ну а СО-LABOR это со-работа, т.е. совместная работа. Однако в «европах» букву С стали читать как К, естественно в самых распространённых слогах. Таких как СА, СО, СU. Ну, и перед согласными. Поиски происхождения слова католик приводят к тому, что вас отсылают к греческому слову καθολικός, katholikós ( universel ). Однако и в греческом этимология не проясняется. То есть, это слово как бы «не из Ватикана». У армян есть свой католикос всех армян, и к римским делам у него отношение далёкое. Кто-то уже высказывал догадку о происхождении слова като- лик. Я лично на авторство не претендую, просто поясню идею схематично, почему всемирная церковь всех святых стала называться католической.



Кстати, родина латыни, судя по всему, вовсе не Италия. Многое указывает на Испанию и юг Франции (совершенно верно, говорившие на ладино сефарды сначала заселили так называемую Испанию а затем и так называемую Францию). Я. Кеслер и И. Давиденко в книге «Мифы цивилизации» приводят следующие факты: (стр.195) «(См. например, Британскую энциклопедию 1771 г., v. 2, Language.
В упомянутой энциклопедии приведен потрясающий лингвистический анализ языков своего и предыдущего времени. Нынешние романские языки - французский и итальянский - в ней отнесены к варварскому готскому (Gothic), только облагороженному латынью (то есть сефардским ладино), причем говорится об их полной аналогии с готским. Зато испанский язык (Castellano) Британская энциклопедия называет практически чистой латынью (то есть чистым ладино), противопоставляя его при этом варварским французскому и итальянскому. (Интересно, знают ли об этом современные лингвисты?) О немецком, или о других языках германской группы, считающихся сегодня родственными готскому, тем более о какой-либо родственности английского языка готскому, в энциклопедии конца XVIII в. речи и вовсе нет.» Далее. (стр.212) «Прекрасным свидетелем развития цивилизации в этом отношении является Большой Оксфордский словарь (Webster). В этом словаре слова, помимо традиционного толкования и этимологии, сопровождаются указанием даты, когда это слово именно в указанной форме впервые появляется в письменных источниках. Словарь, безусловно, авторитетен, и множество дат, приведенных в нем, содержат противоречия с принятой сегодня версией мировой истории. Вот некоторые даты:

Catholic — XIVв.
Etruscan — 1706 г!.
Koran—1615 г.
Astronomy — XIII в.
Mogul — 1588 г.
Mongol — 1698 г.
Bible —XIV в.
Muslim—1615 г.
Roman — XIV в.
Gothic — 1591 г.
Byzantine — 1794 г. »
(1)

Всё сходится на том, что сначала ввели латиницу для записи всё ещё русских слов, позже изменили правила чтения/произношения - в результате через пару - тройку поколений получилось то, что мы имеем сегодня, когда одно и то же слово на разных европейских языках порой читается совершенно по-разному. Книжную, классическую латынь (то есть ладино) изучали, очевидно, только священники (теперь понятно что это были за священники) и придворная камарилья. Остальной же люд обходился упрощённой неустойчивой разговорной формой – рустико - ладино (ладино это язык сефардов https://ru.wikipedia.org/wiki/Сефардский_язык), смесью славянского и пришлых языков Средиземноморья. Этот регион, от Константинополя до Гибралтара стал представлять собой языковое столпотворение, сопровождавшееся появлением массы местных диалектов, приводящих к затруднениям в языковом взаимопонимании. Подозреваю, что всё это и проявилось в феномене энергичной жестикуляции средиземноморских наций, которая в то время и помогала обходиться без «толмачей». Позже языки разошлись и систематизировались, но манера дублировать речь лицом и руками так и осталась! Кстати, повышенный голос отсюда же. На базаре надо кричать! Ну, а чемпионы в артикуляции, само собой, это те, кто оказался в «эпицентре» - итальянцы (вспомним то что национальности итальянец не существует потому что она попросту выдумана ну а чемпионами в артикуляции всегда являлись семиты,-это факт). Генуя, Венеция и Неаполь торговали наперегонки. Языковая смесь сопровождается точно такой же смесью и в генетике этих народов. Они так смешались, что стали все на одно лицо. Там же, где смесь гапло-групп минимальна, артикуляция незначительна.
Русским, или китайцам, например, это не свойственно, они могут разговаривать с соплеменниками на любую тему, даже не глядя друг на друга. Что же до «альма-матер» классической латыни, то именно в Испании есть область, которая называется… Каталонией (очевидно, святое лоно) и город Барселона, в котором до сих пор (!) строится монументальный архитектурный католический комплекс по проекту архитектора Антонио Гауди.



В принципе, его уже незачем достраивать, для кого? Сегодняшняя Европа - это «жизнь после смерти». Это музей. И европейцы уже никогда ничего подобного больше не построят. Этно-портрет Европы снова меняется …
Испанский, да и французский языки характеризуются одной сходной чертой. Слова, явно не имеющие между собой ничего общего, начинаются на один и тот же манер. Глоттохронология ясно показывает, какой-нибудь народ - пришелец не может произносить слова из другого языка так, как их произносит местный народ. У турков, например, вместо руссов получились урусы, а вместо Константинополя – Истамбул. А Александрия стала Искандерией. Кстати, от античного Александра до Александра Невского - пропасть времени. Почему-то ни одному отцу за этот период не пришло в голову назвать своего сына Александром. И это при его-то «подвигах»! Зато в средние века Александры пошли один за одним! Который был первым?



«Слева: печать, приписываемая Скендербею. Национальный музей Дании. Фотография: Bjørn Andersen, 2003. Справа: зеркальное отражение печати, на котором легче прочесть надпись: ΒΑΣΙΛΕΥΣ. ΑΛΕΞΑΝNΡΟΣ. ΕΛΕQ.ΘΥ. ΑΥΤ. ΡQΜΕΙ. ΟΜΕΓ. ΑΥΘ. ΤΟΥΡ. ΑΛΒ. ΣΕΡΒΙ. ΒΟΥΛΓΑΡΙ.» Базилевс, Александр, император, повелитель сербов(?), болгар(?), турок(?), ромеев(?!), албанцев… И двуглавый орёл. И корона с крестом… Это кто?
Между прочим, никакой Турции на картах до конца 17-го века не было.
Анатолия была, Оттомания была. Турция? Турции не было (верно, турки являются выдуманной национальностью и живёт эта выдуманная национальность почему то на территории бывшей Лидийской Империи этрусков). Вернёмся к этрускам, откуда же сие название? Можно выдвинуть гипотезу, что в Италии пришлое население (скорее всего семитское) и произносило слово руски как этруски. И ничего общего ни с теми, ни с этими русскими, как пытались объяснить происхождение этого слова некоторые лингвисты нет. Достаточно открыть словарь испанского или французского языка чтобы увидеть сотни, несвязанных между собой разнокоренных слов, которые почему-то начинаются на ЕТ или на EST. Слово это пришло на смену слову се (сей, сея) гораздо позднее.

Рассмотрим направление: Русс—Англ. – Франц.—Испан.

Странник- Stranger - ÉTranger
Стан - State - ÉTatе - ESTado
Student - ÉTudiant - ESTudiante
Скелет, Шкала - Scale -Échelle - EScala
Школа - school – École - EScuela
RUS - ET-RUS !

Позже прилип ещё один «протез», Н-ЕТRUS+САN или CUM (лат.оконч). H-istory, H-ellada, H-erusalem. Во французском Н онемела абсолютно. Есть даже шутка, что испанский и французский - это один и тот же язык. Только французский - «плохо написано», а испанский - «плохо произносится».

Язык же этрусков однозначно славянский, русофильство здесь абсолютно не причём. Русские морфемы проявляются при дешифровках практически сразу. Главная проблема - орфография. Скорее всего так они и разговаривали. Массив только найденных известных этрусских надписей превышает 13000. Судя по количеству и качеству артефактов, что хранятся в музеях, речь идет о многих веках. Нам же со школьной скамьи говорят, что язык этого народа «неизвестен». Как будто все этруски в один месяц или даже год взяли и исчезли. А знатные римляне, гордясь своим происхождением от этрусских царей, забыли составить словарь. Всё было проще. Пришлый народ, стал настолько многочисленным, что переписал всё наследство этрусков на себя, объявив, что город был основан не Ремом, а Ромулом, что и нашло отражение в легенде. Ромул «убил» Рема. Позже, создав латиницу, по принципу «я тебя слепила из того, что было», объявили этрусское «нечитаемым» и «древним». Попросту говоря, Европа говорит на пиджин рашн, отуреченном на севере и осемиченном на юге русском языке. Одним словом, на креоле. Пояснение просто. Ещё одна цитата:

«Любой желающий может в этом убедиться, открыв словарь английского языка. Например, все без исключения слова, существовавшие в XVII в. и начинающиеся в английском языке на W, относятся к первой группе прямого корневого родства с балто-славяно-германскими аналогами и для них нетрудно при желании найти соответствие в любом из языков этой группы. Напротив, все слова, начинающиеся в английском языке на V, являются романизированными. Средневековая латинизация Европы была всеобщей. Вот характерный пример из немецкого языка. Ни один глагол сильного спряжения (то есть считающийся исконно немецким) не начинается с Р, хотя начинающихся с F или Pf существует немало. Приведем яркий пример из итальянского языка. Синонимы pieno и folto, означающие полный, отражают два наречия одного и того же исходного языка с балто-славяно-германским корнем пъл: первое из греко-романского наречия, а второе — из германского. То же самое характерно и для латыни. Слова complex и conflict сегодня воспринимаются как совершенно разные и независимые. Однако в основе обоих лежит балто-славяно-германский корень плъх (ср. плести). С учетом приставки со(п)-, соответствующей славянской с(о)-, оба отвлеченных латинских слова восходят к первоначальному конкретному значению сплетение. И таких примеров немало. В приведенном примере прослеживается та же самая фонетическая параллель p/f, которая была показана на примерах итальянского и немецкого языков. Это прямо говорит о том, что латинский, немецкий и итальянский языки отражают одну и ту же фонетическую картину.»» (1) стр. 196 Из русского полный на севере получилось - full (англ.), а на юге итальянское pieno и folto.
Остаётся добавить французское plain, и попавшее в английский попозже латинизированное plenty. Plenty и full - синонимы, хотя, при всей непохожести, произошли от одного слова. А знаменитоe very good – правильно, верно годен! Кто-нибудь готов поверить, что veritas - слово латинское?

Разумеется, не все языки произошли из русского. И не все слова в европейских языках с русскими корнями. В английском есть целый массив слов, однокоренных со словами…из монгольского, тюркского, калмыкского (!) и т.д. Всё это было подробно описано ещё в 1877 году Платоном Лукашевичем в короткой книжице под названием: "Причина Ненависти Англичан к Славянским Народам". Платон Лукашевич - это близкий друг Гоголя, большой русский учёный, выдающийся языковед, филолог, историк, поэт, писатель, математик, физик, химик, астроном, метеоролог. Книга небольшая. Но только потому, что автор привёл только с полсотни примеров смысловых (!) и корневых совпадений английских и французских слов со словами из азиатских языков. И только слов, начинающихся на букву С! Приведи он весь словарь, книга получилась бы в разы потолще. Вопрос. Почему эти слова есть в Европе, и отсутствуют в русском языке? Где все эти «фасмеры» и «брокгаузы»?



Тот же hotel - от слова…гость. Gost-kostel-hostel-hôtel (фр). Значок над О показывает, что раньше после О была буквa S. В слове être (фр) - быть – тоже самое, как и в request (англ.) = requête (франц.) В английском же смешалось всё, что только возможно, при умопомрачительной орфографии. Даже этрусское написание - подарок по сравнению с «англицкой мовой». Множество эпиграфистов-этрускологов пытались представить доказательства читаемости надписей на венгерском, албанском, греческом, дравидийском! и прочих языках. По какой-то искажённой логике сама по себе попытка прочесть этрусский текст на каком-нибудь языке вдруг стала преподноситься как доказательство. Осмысленный же текст появляется только при использовании восточно-славянских языков, русского хватает с лихвой.



Русские морфемы видны как на ладони. Проблема в орфографии и в постепенном изменении языка этрусков, что само по себе - обычное явление.
Ещё один из примеров чтения этрусской надписи, на саркофаге:



«В русской орфографии это звучит чуть иначе: ЛАДЫ С ЧЕЛОВЕКАМИ СНА СНИМИМ УЛУЧШЕНЫ, СЕ МИНЕТ ЧАС. На современном русском языке это означает: ГОСПОД С ИХ ЛЮДЬМИ СНА ОБРЕТЕМ УЛУЧШЕННЫМИ, ВОТ МИНУЕТ ВРЕМЯ. В написанном этрусском тексте, как обычно, видна перестановка слогов и озвончение.» Вполне ясная и соответствующая моменту дешифровка. Но, думается, что перестановка слогов на саркофаге могла бы закончиться для мастера весьма печальным исходом. Об этом же говорит слово улучшенные, не слишком созвучное смыслу надписи. Очевидно, не совсем удачна разбивка фразы на слова. Моя версия такова:



Игнорирование опыта предшественников, это и есть главная проблема в дешифровке надписей, не только этрусских, (обратите внимание на даты публикации этих статей). Даже отрицательный результат в науке представляет собой ценность, а уж положительный и тем более дорогого стоит. Ну, а был ли Рим центром европейской цивилизации до 14-го века? Кто же руководил Европой? Ответ зачастую доступен, стоит только разглядеть получше «художества» из Турции или из Италии.

http://chudinov.ru/mozaika/2/
Мозаика с Эротом. В.А. Чудинов Март 25, 2013



«Еще более интересно прочитать надпись на гриве коня Гиппокампа. В обращенном цвете здесь читаются два слова: наверху – слово АРКОНА, внизу - слово РУЯНА. Оба слова написаны по диагонали. Слово АРКОНА означает имя столицы Яровой Руси, слово РУЯНА (или РУЯН) - имя острова, который в наши дни немцы называют Рюген. Именно там располагалась Аркона.» Мозаика, с приветом из Арконы с острова Рюген, Русь Яра. В официальной истории Аркона представлена чем-то вроде пиратского города, который был сожжён каким-то датским королём в средние века. Однако и там, и там жили русские, а вся т. н. Европа звалась Русью Яра.

А в Турции стоит вот такой бюст. Батя-хан. Или Вати-кан… Кому как…



А6льтинг (исл. Alþingi, «всеобщее собрание») Выходит орда и до туда дошла?
Тын - частокол, получался, когда представители родов съезжались на совет. И каждый род ставил в ряд свой шест со своим «тотемом». А Эль, Аль, Иль - топонимов с таким началом по всей Евразии немеряно. Альпы, Эльба, Алтай, Эльбрус... Ну, ещё Илья, Елена, Алексей, Эль-мира, Эль-дар, Иль-хан… Татарско-турецкое «алтын» тоже отсюда,- святое, великое и золотое - суть одно и тоже. А слово dovleti, тоже переводить? Единственное, что удивляет всерьёз - так это даты снизу. Что же до его лика, то последние исследования генетиков доказали, что поговорку поскреби русского - найдёшь татарина надо воспринимать наоборот. Даже при переписанной истории ничего никуда не делось. Зачастую только слегка поменялись буквы и произношение. Вместо Яр – Jar, например.



Как известно, некоторые химические элементы были открыты уже после того, как для них была зарезервирована «клеточка» в периодической системе Д.И. Менделеева. Таким же образом была «открыта» одна из планет Солнечной системы. Её просто вычислили. То есть, заранее были предсказаны (не на кофейной гуще, конечно) вес, свойства, периоды, диаметры и прочие технико – тактические данные «объекта». Заметьте, в обоих случаях речь шла о системе. Именно понимание процесса делало возможным определять недостающие звенья конструкции. Такие вещи, в принципе, характерны для многих наук, кроме …исторической. Когда историей занялись «технари-математики», они обнаружили, что в этой науке «планеты» вращаются не по формулам, и даже не вокруг светила- звезды, а друг вокруг друга. Причём некоторые из них имели несколько «близнецов», которые жили на очень удалённых друг от друга орбитах, но при этом имели разные названия. И никакого взаимовлияния между планетами. Принципы наведения порядка были избраны разные. Вычисление дат, записанных в форме зодиака или сопоставление хронологий различных династий, (то есть, астрономии). Всё это можно прочесть в книгах специалистов по дисциплине, известной под названием «Новая хронология». Разумеется, должны учитываться и другие составляющие, такие как антропология, генетика, климатология, лингвистика и эпиграфика. Истину человеческого прошлого можно будет восстановить тогда, когда все эти составляющие сложатся в стройную, непротиворечивую систему, подобно тому, как собираются по цветам шесть сторон «кубика - рубика». Не настаиваю на кубике, кого-то устроит и пирамидка, кто-то настоит на более многогранной модели, но усложнять не стоит, даже этих дисциплин хватит, так как они все между собой в той или иной степени пересекаются.



При сборке придётся учесть, что уже имеются случаи ре-фальсификации.
Обязательно найдутся желающие собрать кубик методом ускоренной сборки. Или раскрасить по своему. Или сделать неразборным.

Выводы:
Выводы здесь простые. Если вы не позволяете, чтобы вашу голову использовали как мусорную корзину, или в качестве жёсткого диска, на который любой проходимец будет записывать нужные ему программы (http://vpk-news.ru/articles/28653), то и не придётся читать про «слонов Ганнибала» или «иго монгольское». У Вас дома ещё есть такие книги? Сдайте их в макулатуру. Может, напечатают что-нибудь более реальное. Приключения Гарри Поттера, например… Как было на самом деле, разбираться предстоит ещё долго. И даже самые радикальные специалисты ещё пересмотрят результаты исследований. Вернее, - расследований, ибо речь идёт не об ошибках, а о ПОДЛОГАХ. Здесь всё как у следователя. Как только он понимает кто, кого, и за что, сбор доказательств сразу начинает принимать системный и прогнозируемый процесс...

Источники:
1. Я. Кеслер и И. Давиденко «Мифы цивилизации», Москва Неизвестная планета, 2004
2. «Якобы простой перевод этрусской надписи» В.А. Чудинов, «чудинов.ру»
3. «Прочтение надписи на саркофаге» А. Тюняев, www.organizmica.org
4. «Мозаика с Эротом» . В.А. Чудинов, «чудинов.ру»
5. И. Табов «Македонский расцвет ХV века: султаны Фатих и Азбиюк – «Александр»

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/002a/02111106.htm

P.S.
Вот ещё одна попытка латинизации нашего общества...



А это сефардская басня (вернее социальное перепрограммирование населения с целью подчинения его умов) о так называемых "основателях" Европы. В ней Вы не найдёте ни слова о том что территория так называемой Европы была заселена славянами и русами, зато узнаете то что якобы "греки" (несуществующая национальность, вернее оскорбительное прозвище данное основателями Афин пеласгами наводнившим территорию будущей "Греции" захватчикам http://terminator-slv.livejournal.com/131650.html) заложили (для не существовавшей Европы) основы демократии (то есть демократию (другими словами власть народа) изобрели для иудеев а ко всем неевреям она не имеет никакого отношения), а якобы "римляне" (вспомним то что Рим был этрусским http://terminator-slv.livejournal.com/108428.html городом в Этрурии http://terminator-slv.livejournal.com/64316.html в котором сефарды устроили государственный переворот) завоевали и "объединили" Европу (интересно против кого объединили если на этой территории, являвшейся частью Руси, совершенно мирно проживали племена славян и русов). То есть перед нами история захвата русско-славянских территорий, геноцид миллионов наших соотечественников, и их физическое уничтожение с целью покорения (так называемой Великой Нееврейской Империи)



Армяне потомки десяти колен Израиля...


C окончательным разрушением в 719 г. до н.э. Израильского царства и с уводом в плен значительной части его жителей в Ассирию и отчасти в Мидию, отдельные кланы, составлявшие это царство, как бы совершенно исчезают с исторической арены.

Библейские летописцы, которые сообщают множество рассказов про колено Иегудово, а также сопровождавшее его в Вавилонию колено Веньяминово, совершенно умалчивают о дальнейшей судьбе остальных Десяти колен Израилевых. Последнее сообщение о них летописца гласит: "И переселен был Израиль из своей земли в Ассирию до сего дня" (II кн. Цар., 17, 23). Это было написано в правление вавилонского царя Эвиль-Меродаха (ок. 560 г.); итак, в течение 160 лет после своего изгнания Израиль ещё существовал; а затем всякие сведения о нем исчезают, как будто Десять колен Израиля исчезли с лица земли.

Это можно объяснить только одним – потомки Десяти Колен стали язычниками и поэтому перестали упоминаться в еврейских хрониках, дабы их примеру не последовали остальные евреи.

Но куда же всё-таки делись 10 колен Израиля?

А это установить не так сложно как кажется.

Ассирийская держава не была огромной империей.

Евреев увели в горы – туда «где на них спустилось облако и покрыло их» – «позади тёмных гор» (Иер. Санг., X, 29с; ср. Bemidb. rab., XVI, 15).

Также известно, что в местах их поселения существует река Самбатион. Эта река отождествляется с протекающей на границе между Ассирией и Мидией рекой Zabatus.

Эльдад Га-Дани, известный еврей-путешественник, говорит о колене Иссахаровом, «кочующем на горах, на берегу моря, в конце мидо-персидской земли». Посетил он также колена Реубеново и Зебулоново на горе «Париап».

Из этого можно сделать вывод, что евреев пересилили на север или восток Ассирийской державы, в гористой местности.

Такой местностью в пределах Ассирии может быть либо Мидия, либо Урарту.

Поселились они именно в Урарту, в прародине Армении.

Это ясно потому, что эти пленные евреи вовсе не забыли о своём еврейском происхождении.

Помнили о своём происхождении и потомки увидённых в плен вместе в евреями финикийцы – хананеи.

И те и другие упомянуты средневековыми армянскими историками.

Начнём с того, что легендарным предком своим армяне считают Хайка, вавилонского вельможу, восставшего против вавилонского царя Бела. Хайк отправился со своим сыном Араменаиком и ещё с 300 мужами на север. Характерно и еврейское имя сына Арменаика – Кадмос («Восток»). Мовсес Хоренаци в своей истории доводит до нас сведения древних о том, что с предками Хайка-Айка соседствовали потомки 2-х сыновей Сима. Эти Симовцы присоединились к Айку и участвовали в битве против Бела.

Ассирийцы – ветвь вавилонян (халдеев), – предков евреев. Мовсес Хоренаци говорит о поселении в Армении и ассирийцев – Адрамелека и Санасара, сыновей царя Ассирии Сенекерима: «Одного из них наш храбрый предок Скайорди поселил на юго-западе нашей страны, близ границ той же Ассирии; это был Санасар. Его потомство разрослось и умножилось и заполнило гору, называемую Симом. Впоследствии выдающиеся и главные из них, выказав верность на службе наших царей, удостоились получения сана бдеашхства этих краев. Ардамозан же поселился к юго-востоку от той стороны; летописец рассказывает, что от него произошли роды Арцруни и Гнуни. Такова причина упоминания нами Сенекерима». Сыновья Санхерива после убийства своего отца бежали в страну Арарат (II Ц. 19:37 и Ис. 37:38).

Из этого понятно, что предками армян были некие семиты ушедшие из Вавилонии в Урарту. Таким образом, армяне не прямые потомки урартинцев, а потомки смешавшихся с жителями Урарту семитами.

Кем могли быть эти семиты?

Трудно поверить, что «вавилоняне» отделились от «вавилонян» же, и от самих себя бежали на север.

Очевидно, что предки армян были хотя и из числа жителей Вавилона, но не вавилонянами, а пленными евреями и финикийцами.

Грузинский автор Леонтии Мровели в «Жизни картлийских царей» также говорит о происхождении армян из Вавилона: «По разделении языков, когда воздвигали башню Вавилонову, разлучились и рассеялись оттуда языки по всему свету. Пришёл Таргамос со всем племенем своим и утвердился между двумя недоступными человеку горами – Араратом (Арарад Кордукской области – южная Армения) и Масисом. И было племя его велико и бесчисленно, обзавёлся он многодетным потомством, детьми и внуками сыновей и дочерей своих, ибо жил он 600 лет. И не вмещал их земли Арата и Масиса».

В Талмуде (Кидуш., 72а) Самуил включает местность Мешех в мидийские города, куда ассирийский царь Салманассар переселил израильских пленников (II Цар., 18, 11).

Мешех – Muski в Малой Армении, к северу от Мелитены. Из текста Псал., 120, 5 ("Горе мне, ибо я жил у Мешеха, имел стоянки в шатрах Кедара"), ясно, что там жили пленные евреи.

Ара – название той местности, куда были отведены Пулом и Тиглат-Пилессером, ассирийскими царями, колена Рувимово, Гадово и половина колена Манассиина (I кн. Хрон., 5, 26: "Халах, Хабор и Ару и реку Гозанскую") – очень схоже с названием Арарат.

В Устной Торе (Эйха Раба, 1) рассказывается, что вавилонский царь Невухаднецер (Навуходоносор) сразу после разрушения I Храма, V в. до н.э.) пригнал часть евреев в Армению.

Таким образом, и еврейская традиция увязывает пленных евреев в Армении!

И из армянских авторов мы видим, что именно в Армении и поселились пленные евреи и финикийцы.

Так Мвсес Хоренацы говорит, что от пленных финикийцев, поселившихся в Армении, идёт известный род Гнтуни, «обычаи мужей этого рода выдают в них хананеев». Он также пишет, что царь Валаршак назначает «одевающим себя Дзереса, потомка хананейцев, и род его, не ведаю по какой причине, наименовывает Гнтуни». По другим известиям, Гнуни были еврейского происхождения, что ещё раз доказывает, что финикийцы и евреи – один народ (см. Мои статьи «Финикийцы – это евреи», «Евреи в Карфагене» и «Гиксосы были евреями»).

Так, Мхитар Айриванкский, говоря о временах Моисея и Иисуса Навина, сообщает, что «Ханидес Ханаанитянин прибыл в Армению».

Дальше – больше.

Тот же Мовсес Хоренаци (как и другие армянские авторы) пишет, что сам род царей Армении происходит от одного пленного еврея – Шмбата Багратуни.

Невозможно себе даже в наше время представить, чтобы президентом Армении стал еврей.

Но характерно, что, говоря об этом, армянские авторы Средних Веков не выражают ни какого беспокойства или возмущения по этому поводу.

Очевидно, еврейского происхождения был весь народ, а потому и не было ни чего необычного в еврейском происхождении царя.

Царями в Великой Армении были представители династии Ирода Тигран IV (примерно 6 г. н.э.), Тигран V (60–61), и Аристобул (55–60) в Малой Армении.

По летописным преданиям, феодальные роды Аматуни и Мамиконян также были еврейского происхождения.

Мовсес Хоренаци пишет, что Вагаршапат – столица Армении, сложилась из еврейской колонии основанной здесь при Тигране VI (150–188).

Он же сообщает о 2 пленениях евреев при Тигране Среднем: более раннее, совершенное им самим (кн. II, гл. 16), когда переселенцы были помещены в Армавире и Валаршапате, и более позднее, совершенное при нём Барзапраном Рштуни (кн. II, гл. 19), разместившим пленных в Городе Шамирам (то есть в Ване).

По словам Мар-Аббас-Катины, автора истории Армении, отрывки которой приводятся у того же Мовсеса Хоренаци, армянский царь Харачеай (Гайк II), современник Навуходоносора, выпросил у последнего одного из знатных еврейских пленников по имени Шамбат (Смбат) и взял его в Армению.

От Шамбата ведёт своё происхождение царский армянский род Багратуни. Ок. пол. III в. до н.э. могущественный и мудрый еврей Шамбу Багарат был осыпан почестями армянским царём Вагаршаком I "за прежнюю самоотверженную помощь, оказанную царю, за верность и мужество". Он дал его роду право быть наследственным тагадир'ом, т.е. возлагать короны на Аршакидов, и назначил его начальником над десятками тысяч воинов в западных пределах Армении. Свое высокое влияние Шамбу Багарат сохранил и после того, как он отклонил предложение Вагаршака оставить Иудаизм. Но это высокое положение рода Багратуни продолжалось недолго. Аршак (128–115 до н.э.) потребовал от сыновей Багарата поклонения идолам. Двое из них мужественно приняли смерть за веру отцов, другие же сыновья согласились нарушить субботний отдых. Положение рода ещё более ухудшилось при Тигране Великом (95 г. до н.э.). Согласно Моисею Хоренскому, Тигран приказал всем нахарарам приносить в храмах жертвы, но члены рода Багратуни отказались от этого и потому были лишены начальства над войсками, причём одному из них, по имени Асуд, отрезали язык. Тем не менее, за ними было сохранено достоинство аспетов (начальников конницы), но и оно впоследствии было отнято. Непрерывные жестокие гонения привели к тому, что этот род оставил Иудаизм.

Другой могущественный род еврейского происхождения был, по словам Моисея Хоренского, Аматуни, переселися из восточных стран в царствование Арташеса (85–127) –было одно из самых могущественных армянских племён, жившее по склонам Араратских гор. До настоящего времени сохранились развалины их деревень и замков. Аматуни властвовали над другим населением, жившим от Еревана до Гумри. Моисей Хоренский передаёт, что это племя было еврейского происхождения, что оно явилось из восточных арийских стран, то есть из Персии, и что предком его был некий Мануе, по имени которого персы называют их до сих пор мануенами. Моисей прибавляет, что Арсак, первый царь парфянский, привёл их в Армению и что в его царствование они составили могущественное племя в странах Ахмадана. Армянский царь Арташес – мифический современник Домициана, Траяна и Адриана – одарил их поместьями. По словам того же историка, аматуни означает advenae – "пришельцы" или "прозелиты"; это, быть может, соответствует персидскому слову amat. Они упоминаются в V в. Лазарем из Фарпа и Агафангелом. Они доставляли Армении полководцев, советников и духовных лиц до начала Крестовых Походов.

В рассказе Моисея Хоренского нет ничего невероятного, потому что все города Армении и Кавказа были, по словам летописцев V в., населены евреями.

В Талмуде также упоминается раввин Я‘аков Армянин (ТИ., Гит. 6:7, 48 а). Кроме того, упомянута и иешива (школа изучения Торы) в Низбисе.

Во II в. еврейские пленники привозились из Армении в Антиохию и там выкупались местными евреями (Иеб., 45а).

В 360 по сообщению Фауста Византийского, персы во время нашествия персидского царя Сапора (Шабура) увели из армянских городв Арташата, Круандашата, Зерагавана, Заришата и Вана 75 000 еврейских семейств, потомков тех евреев, которых привёл пленниками из «Палестины» царь Тигран Аршакуна вместе с первосвященником Гирканом. Евреи составляли большинство среди изгнанников из трех городов: Ервандашата, Вана и Нахичевани.

Это очень странно.

Казалось бы, зачем персам отделять евреев от армян и переселять их в Исфахан?

Это говорит о том, что между армянами и евреями не было тогда вражды, наоборот они были союзниками, и представляли потенциальную угрозу для Персии.

Средневековые еврейские авторы также упоминают евреев в Армении:

Так, Вениамин Тудельский (XII в.) говорит, что юрисдикция эксиларха (главы евреев) распространялась, между прочим, и на евреев "всей Армении и страны Кота, близ горы Арарат, в стране Алании".

К тому же времени относится свидетельство Авраама ибн-Дауда, что еврейские поселения простираются до Кавказа.

Петахья Регенсбургский (XII в.) сообщает, что "в земле Араратской большие города, но евреев в них очень мало. Прежде, в старину, их там было много; но они истребляли друг друга, а потом рассеялись и разошлись по городам Вавилонии, Мидии, Персии и земли Куш". Он уверяет также, что во время пребывания в Багдаде видел «своими глазами» посланцев царей «земли Мешех» и эти посланцы рассказали, что «стали евреями цари Мешеха и вся земля их» и о том, что среди жителей Мешеха находятся учители, обучающие «их и детей их Торе и Талмуду Иерусалимскому».

В 1996 были открыты несколько еврейских надгробий в районе Ехегиза (Сюникской области Армении).

В 1910 Н.Я. Марру прислали фотоснимок еврейского надгробия, найденного из деревни Алагяз (Шаруро-Даралагезский уезд Эриванской губернии), т.е. в исторически известном местечке Ехегисе области Вайоц-Дзора.

В отдельные периоды Средневековья на территории Восточной Армении жило некоторое число евреев, о чём свидетельствует обнаруженное археологами еврейское кладбище в Егегнадзоре.

Царство легендарного восточно-христианского императора Иоанна Престера, который то ли управлял еврейской землей, то ли соседствовал с ней, иногда помещают рядом с Арменией. Эфиопский труд по истории Kebra Negast, датируемый XIV в., утверждает, что Эфиопия будет помогать “Риму” (Византии) в ликвидации мятежной Еврейской страны в Армении. Географический сборник XIV в. «Путешествие сэра Джона Мандевилла», утверждает, что прикаспийские евреи были подданными царицы Грузии Тамары [1184–1212].

Армения занимает видное место в средневековых и более поздних преданиях о существовании легендарных поселений «свободных евреев». В 1646 Дон-Хуан Менелес предложил Турции в подданство «Армению, населённую евреями».

Еврей чиновник на службе кордовского эмира Хисдай ибн-Шапрут хотел послать своё знаменитое письмо Иосефу, царю хазар, через Армению, из чего ясно.

ЗОКИ (самоназв. зок) – историко-этнографическая (субэтническая) группа армян еврейского происхождения, традиционно проживавших до начала 90-х гг. XX в. на территории Араксской области в уезде Гохтн (Голтн). Устойчивые представления зоков и остального армянского населения об их еврейском происхождении дают право считать зоков стигматизированной группой. Зоки идентифицируют себя с армянским этносом, но среди остального армянского населения принято считать их «армянскими евреями». Историческую связь древнееврейского и древнеармянского народов подтверждают свидетельства об Армении в Ветхом Завете, которая упоминается под названием, не встречающемся более ни в каком другом историческом источнике Передней Азии, а именно: «Тогарма» или «дом Тогармы» (Быт., 10, 3; Иезек., 27, 14, 38, 6). Потомки еврейских пленников, уведенных из Иерусалима вавилонским царём Навуходоносором II, в большом числе проживали в прилегающих к Армении царствах Парфянском и Персидском. Армянский историк Фавстос Бузанд (V в.) утверждал, что армянский царь Тигран II (95–55 гг. до н.э.) в результате военного похода в 69 г. до н.э поселил множество иудейских пленников из Палестины в городах Великой Армении. Он же сообщает, что персы в IV в., при царе Шапуре II, «разрушили эти города, пленили их жителей, с ними вместе всю Армянскую страну и гавары. Из всех этих гаваров, краев, ущелий и стран вывели они пленных, пригнали всех в город Нахичеван, который был сосредоточием их войск. Этот город они тоже взяли и разрушили и оттуда увели 2 тысячи семейств армян и 16 тысяч семейств евреев и увели вместе с другими пленными». Именно этот регион Нахчевана (с X в. Нахичеван) совпадает с местом проживания зоков до 1989–1990. Фавстос Бузанд перечисляет и другие армянские города, откуда персидский шах вывел армян и евреев. Так, он замечает, что персы в период с 360 по 370 увели из города Арташата – 40 тыс. армянских и 9 тыс. еврейских семейств, из Ервандашат – 20 тыс. армянских и 30 тыс. еврейских семейств, из Зарехвана – 5 тыс. армянских и 8 тыс. еврейских семейств, Заришата – 10 тыс. армянских и 14 тыс. еврейских семейств, из Вана – 5 тыс. армянских и 18 тыс. еврейских семейств. Я.А. Манандян писал, что «не подлежит сомнению, что евреи и сирийцы... составляли в Армении значительную часть городского населения». Исторические свидетельства о населении Нахичевана имеются в труде армянского историка XVII в. Аракела Даврижеци «Книга историй». Он сообщает, что в самом начале XVII в., во время правления иранского шаха Аббаса I, множество семей армян были выселены из городов Армении, в т.ч. из крупного города Джуги и переселены на другой берег р. Аракс, в глубь Ирана, где в окрестностях Исфахана (тогда – столицы Ирана) они основали город Нор-Джуга (Новая Джуга). В период правления иранского шаха Аббаса II в 1659 был издан указ, в котором «армянам, а с ними вместе и племени гебров (от библ. традиц. – иври, в англ., фр. яз. – hebrew(u), в рус. яз. – евреи) предписывалось уйти оттуда и переселиться туда, где устроились ереванцы, даштинцы и джугинцы» т.е. рядом с Нор-Джуга.

Талмуд (Иебам., 45а) сообщает, что пленные евреи были переведены в Тивериаду из "Армона", то есть Армении.

Царь Тигран I (II в. до н.э.) пригласил дополнительное число евреев, отведя для их расселения горные районы царства.

В Армении, в селе Ехегис, были обнаружены надгробные камни XI–ХIII вв. с надписями на иврите и хозяйственные постройки, предметы.

По свидетельству летописей о завоевании Армении персами, в IV веке н.э. во многих армянских городах евреи составляли 30–70% от всего их населения!

Армяне приняли монофизитство – направление, которое противостояло гегемонии Византийской церкви, заявляя о своей связи с Израилем. Монофизитство очень близко Иудаизму. Само крещение Армении связано с царём Трдатом Великим, который в 286 с помощью римлян взошёл на наследственный престол. Новой религией он провозглашал независимость Армении от Персии в союзе с римлянами.

Предполагают также, что литургия Армянской Церкви имеет связь с музыкой Иерусалимского Храма. Армянское слово "шаракан" (песенник, пенсопения) легко свести к ивритскому слову "шир" ("шар"), что несет в себе идею из смыслового ряда "издавать соразмерные звуки, петь, прославлять". Труды А.Ц. Идельсона, Э. Вернера, Х. Авенари и др. выявили бесспорное родство григорианских песнопений с кантилляциями вавилонских и йеменских евреев. Эта преемственность отмечалась и в XIX в.: так, В. Стасов утверждал, что «все григорианские, амвросианские и прочие христианские мелодии... стоят на еврейских фундаментах».


Еврейский пророк Иеремия в словах, призывающих на «войну против Вавилона: Созовите царство Айраратское и воинство Асканазское!», может быть подтверждает эту Мою теорию: во-первых, Иеремия вообще знает о существовании Армении (Арарата), важность чего понял ещё Мовсес Хоренаци, во-вторых, надо задаться вопросом, а можно ли как-то объяснить его призыв к армянам (аскеназам), если не а) те знают еврейский язык, слушают его проповеди; в) им глубоко не безразличны судьбы евреев.

Согласно Мовсесу Хоренаци, в Армении поселил евреев царь Тигран II Великий, (правивший в 95–55 гг. до н.э.), точнее, он дважды переселял евреев в Армению. Он направляется в «Палестину», по пути пленяет иудеев, и приступает к осаде Птолемиады. Птолемаида располагалась южнее Тира, на берегу Средиземного моря. Тигран пленил евреев ещё до того, как приблизился к ней, т.е. он захватывал иудеев Сирии. Армянский царь поселяет пленных иудеев в Армавире и в селении Вардгеса, что на р. Касах. Ещё ниже, вкратце рассказав об этом поселке, Мовсес повторяет, что Тигран поселил в нём половину иудеев первого пленения, и стал этот посёлок городским поселением с торжищем.

Второе пленение, согласно Мовсесу Хоренаци, произошло из-за того, что армяне вмешались в междоусобные распри двух претендентов на иудейский престол – Антигона и Гиркана. Армянские войска при помощи сторонников Антигона вступили в Иерусалим и, никому не нанося ущерба, захватили лишь имущество Гиркана. Совершая набеги на окрестные области, они грабили сторонников Гиркана. Взяли в плен жителей города Марисы, поставили царём Антигона, а Гиркана в путах вместе с пленниками повели к Тиграну. Тигран же приказал поселить пленных иудеев в городе Шамирам (Шамирам – армянское имя царицы Семирамиды), то есть в Ване. Поскольку известно, что Гиркан лишился престола в 40 г. до н.э., Мовсес ошибся: 2-я часть иудеев была переселена в Армению не Тиграном, а его сыном Артаваздом II, который царствовал в 55–34 гг.

Из этих рассказов Мовсеса Хоренаци можно сделать несколько интересных выводов: армяне считали Иудею зоной своих интересов, а также проводили политику переселения евреев в свои города.

Рассказывая о нашествии персов на Армению, Мовсес Хоренаци пишет о приказе персидского шаха «увести в плен иудеев, тех, которые были приведены (в Армению) в дни Тиграна и жили в Ване, оставаясь при своей вере. Увели в плен также тех ИУДЕЕВ, живших в Арташате и Валаршапате, КОТОРЫЕ В ДНИ СВЯТОГО ГРИГОРА И ТРДАТА УВЕРОВАЛИ В ХРИСТА».

Отсюда видно, что евреи Армении приняли христианство.

В дореволюционной «Еврейской энциклопедии» написано: «Некоторые учёные ар-мяне утверждают, что именно их народ происходит от 10 Колен израилевых, причём указывают на некоторые обычаи, соблюдаемые армянами при резке скота и относительно видов животных, употребляемых ими в пищу». В статье о Турции там же сказано: «На востоке Турции, в вилайетах Ван и Мосул, живут евреи, которые считают себя прямыми потомками пленников в Ассирии и уведённых из Палестины армянским царём Тиграном III. От туземцев последние ничем не отличаются, кроме длинных локонов над висками. Из 5000 евреев Ванского вилайета только 360 человек остались верны еврейству, остальные приняли веру армян».

Одному из исследователей еврейско-армянского вопроса, Гагику Саркисяну, академик Иосиф Орбели поведал, что ещё в нач. ХХ в. крестьяне из сёл, окружавших Ван, видели в жителях города евреев, переселенных в Армению Тиграном Великим. Бытует мнение, что ВАНЦЫ – потомки евреев. Вообще самое название – Ван напоминает еврейское имя Баана (Ваана, Ваан).

В Армении и в Турции существует религиозно-племенная группа – ПАКАРАДОНЦЫ. Они христиане, но не вступают в браки с другими армянами, не едят свинину, соблюдают Шаббат. Существует предание, что они – потомки вавилонских евреев переселившиеся на Кавказ во времена II Храма.

Бывший президент Израиля Ицхак Бен-Цви описывал странный случай, который произошёл с его приятелем Хаимом Гринбергом. После революции Гринберг жил в Киеве и учился в университете. Однажды армянский профессор Егиазаров позвал его к себе в гости и ошеломил следующим заявлением: “Вы, конечно, изучали иврит. Так вот, если отбросить окончание, моя фамилия звучит так: Ехиэзер! В нашей семье есть предание, что мы – потомки евреев. Поэтому существует традиция давать детям еврейские имена и с теплотой относиться к этому народу...”

Арменианская теория происхождения семитов разрабатывалась ещё Эрнестом Ренаном (Histoire g;n;rale des langues s;mitiques, livre V, ch. 2, § 6) и A.Я. Гаркави ("Исследование о первоначальном обиталище семитов, индоевропейцев и хамитов"). Так, Э. Ренан выделяет 3 антропотипа евреев, но большинство ашкеназов относятся к арменоидному типу и его метисам. Выделяют ашкеназскую разновидность арменоидного типа.

Антиох Великий переселил множество евреев в Апамею, не сирийскую, а расположенную во «Фригийской области» ("Древности", XII, 3, § 4). Согласно "Еврейским Сивиллиным книгам" (I, 261), гора Арарат, на которой остановился Ноев ковчег, находилась во Фригии, – следовательно сирийский царь переселял евреев в Армению.

По преданию именно в Армении живёт Вечный Жид (Агасфер) – еврей, свидетель мученичества Иисуса Христа.

У древнего армянского историка Егише узнаём, что до христианства армяне праздновали Субботу, причём в оригинале на грабаре (древнеармянском) словосочетание «встреча субботы» отражено словом «шабатhамут», т.е. начало шаббата (субботы) в вечер пятницы.

Мовсес Хоренаци тоже пишет, что «армянским» царям (на самом деле Арсакиды – иранцы) стоило больших усилий склонить уведённых в плен евреев к идолопоклонству, и что многие из евреев «поплатились жизнью за богопочитание».

О том же свидетельствует и Ованес Драсханакертци (40-е гг. IX в. – 925): «Во время его [Аршака царствования, II в.] кое-кто из евреев, живших в земле булкаров, что в ущельях Кавказа, отделились и пришли, поселились у подножья Кола [Кол – гора в первом, одноименном гаваре Тайка/Геле, который занимает территорию у истоков Куры]. Двое из них, подвергшиеся мучениям за то, что не поклонялись богам, были загублены мечом за веру отцов по примеру св. Елеазара и сыновей Шамовоны».

Известно, что евреев Армении насильственно крестил и византийский император армянского происхождения Маврикий (582–602).

В ряде источников Армения именуется Амалек, евреи называли армян амалекитами. Такой же термин для их обозначения использовали в Византии. Иосиф Флавий писал, что Амалек был завоеван коленом Вениаминовым в царствование Саула и что потомки этого племени положили начало Иудаизму в Армении.

Тот же Иосиф Флавий пишет, что евреи Иудеи были взяты в плен армянским царём Артаваздом II (55–34 гг. до н.э.) и отправлены в район Вана. Но ещё его отцом Тиграном II (95–56 гг. до н.э.) множество ремесленников-евреев были переселены из эллинистических городов Малой Азии.

Прямо связывал армян с евреями Мовсес Каланкатуйский (Каганкатваци) – «И ещё, в чтениях, о дне Давида и Иакова говорится, что в некоторых других городах Рождество Христово празднуют 25 декабря. В тех городах это объясняют тем, что они обратились в христианство из язычников, а не из обрезанных [евреев]. В дни язычества у них было обыкновение восход солнца праздновать в тот день, и потому они не захотели отказываться от этого праздника. Поэтому и апостолы были вынуждены согласиться с ними и назначить им Рождество Христово в этот день. А ТЕ, КТО ОБРАТИЛСЯ В ХРИСТИАНСТВО ИЗ ЧИСЛА ОБРЕЗАННЫХ, [Рождество] повсюду празднуют 6 января, что и было передано нашим предкам, ТАК МЫ И ОТМЕЧАЕМ ПО СЕЙ ДЕНЬ, ибо, как говорит [Исайя], «от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима» (Исайя, 2, 3)».

То есть, Мовсес Каланкатуйский прямо писал, что предки армян были обрезанными – евреями, что подтверждает слова Егише, о празднуемом когда-то предками армян Шаббате.

К тому же выводу, что и Я – то есть, что армяне – потомки евреев смешавшихся с урартинцами, – пришли многие историки, например турецкий историк еврей Авраам Галанти (1873–1961). Так он находил следы пребывания еврейского населения в Малой Азии в районе от Каппадокии до Киликии: Эгине (ныне Кемалие), Даренде, Див-рике и Арапкире. Название древнего города Эгин (Агин) по-армянски «взгляд» либо «источник». Оно сходно со словом ayin в транскрипции с древнееврейского. Далее Галанти пришёл к выводу, что ещё в начале XX в. в Эгине существовала иудео-армянская религиозная община, именовавшая себя Пакрадунис, отличавшаяся от других армянских общин нормами внутренней жизни и некоторыми традициями. Долихоцефальный череп и другие особенности внешнего вида приближали их к еврейскому типу. Соблюдение семидневного траура – распространенная еврейская традиция. Близки еврейским и другие обычаи. Жители названных городов не едят свинину, соблюдают некоторые законы Субботы, употребляют вино, произведённое только членами общины. У них преобладают внутриобщинные браки. Галанти считал, что распространенные у армян фамилии типа Исраэлян подтверждает его версию.


***

Многие отмечают удивительную схожесть армян и евреев – их деловые качества, таланты в медицине, астрономии, чувстве юмора и т.д. Недаром существуют поговорки вроде "Из двух котлов жидов черти выварили одного армянина", "где армянин прошёл, еврею делать не чего" и т.д.

Даже существует выражение: «армяне – это евреи Востока».

Из-за одинаковой талантливости к определённым видам деятельности, армяне и евреи часто были конкурентами, отсюда пошла враждебность между двумя этими народами.

Впрочем враждебность армяне и евреи вызывают и у окружающих народов. Армянофобия имеет много общего с антисемитизмом. Армянофоб В.Величко, например, писал: «Кто такие армяне? Основное их происхождение мало выяснено. История свидетельствует о слиянии с ними сперва во время вавилонского пленения, а затем после разрушения Иерусалима огромной массы евреев. С антропологической точки зрения они, в большинстве, крайние брахиценалы, т. е. короткоголовые и наиболее сходны в этом отношении, как видно из исследований Шантра, Эркерта, Потнюхова и др., с горскими евреями и сирохалдеями (айсорами). Английский учёный Бертин считает их людьми одного типа с евреями допалестинского периода».

Вообще история евреев рассеяния и еврейских государств очень похожа на историю армян, Армении и армянской диаспоры.

Также само название армян может указывать на происхождение от слова «арамей», а ведь арамейский язык был когда-то языком евреев.

Европейские евреи называются Ашкенази. Ашкен – армянское собственное имя, т.к. Западную Армению когда-то завоевали скифы («царство Магога»), народ иранского происхождения. Ашкеназ, по Библии (Бытие, X, 3) и Армения у Иеремии (Иер., 51, 27, 28) упоминается в связи с царствами Арарот и Минни и рядом с Мидией как племя, враждебное вавилонянам.

***

Анонимный хазарский еврей – так наз. Кембриджский Аноним писал, что предки евреев Хазарии бежали из Армении, т.к. "не могли выносить ига идолопоклонников".

Курдские евреи называют себя аншей таргум (`народ Таргума`), как и армяне и ха-зары.

Географ Шемеуд-дин-Димешки называет хазар армянами.

По булгарскому историку Бахши Иману хазары родом из Армана (Армении): «По словам бека, хазары были теми самыми самарскими булгарами, которых барджийцы [персы] выселили из Армана [ср. сообщениям о выселении евреев из Армении персами] в Кашан». Мало того, он, со слов хазарина Джамбека, сына историка хазар Карамыша, фактически повторяет мысль хазара-иудея Кембриджского анонима о взгляде хазар на Армению как на свою родину: «Под давлением куманов Сельджуки [отколовшиеся от хазар] покинули свой бейлик и двинулись через Хорасан к священным для булгар [= хазар] озёрам Бан [Ван, Западная Армения] и Сабан [Севан, Армения] в исконно булгарской [хазарской] области Арман, чтобы очистить эту свою землю от расплодившихся в ней неверных...».

По Синкеллу (I, 91) и армянским историкам (Самуил Армянский y Евсевия, Chron. Ar-men., II, 12) и Мовсесу Хоренаци, потомками "дома Тогармы" (;;;;;; ;;;) являются армяне. Но и хазары считали себя потомками Тогармы.

Еврейские авторы называли иудеев-хазар «минеями», что напоминает и старое название армян. По рассказу сановника хазарского царя Иосифа евреи Хазарии бежали из "Армении…И бежали от них наши предки... потому что не могли выносить ига идолопоклонников". Хазары считали себя потомками позабывших веру утерянных колен Израиля, что согласуется с вышеописанной легендой о происхождении армян от врагов Вавилона. Потомками хазар многие считают евреев-ашкенази, а словом «Ашкеназ» Библия называет Армению (см. главы о хазарах и горцах).

В одном из архивных документов ХIХ в. встречается и такое определение: "Окочанами (хазарами) назывались переселенцы персияне и вышедшие из Персии армяне, поселившиеся в окрестности Святого Креста".

И действительно, современная наука знает, что изначально хазары были ираноязычны.

Армянина Фотия император (армянин) Лев Философ называл «хазарской мордой».

По древнерусской легенде 3 братьях – основателях города, восходящим к хазарам, братья Кий, Щек и Хорив их сестра Лебедь основали города, названные именами братьев – Киев и др. В "Истории Тарона" братья Куар, Мелтей и Хориан (и их сестра Карап, – "лебедь" по-армянски!) также основывают города в Армении названные в их честь. Т.н. «Влесова книга» (хотя источник сомнительный) основание Киева связывает с Смбатом Багратуни – евреем на службе у армян, Византии и Ирана, и из булгарских источников мы опять видим основателем Киева того же Самбата, да и само древнее название Киев Самбат доказывает это, с чем согласны и некоторые армянские энтузиасты.

В самом деле, по Бахши Иману Шамбат – племянник Атилькэсэ (Аспарух) и Бат-Бояна – правнуков Тубджака, правнука Бел-Кермека, сына Атилле Айбата (Мышдаулы) – осно-вателя рода Дуло. Шамбат возвёл город Башту (Киев), отделился и назвал свою страну – Дулоба.

Изобретатель славянской азбуки армянин Кирилл посетил с миссионерской целью Хазарию и владел хазарским языком. Месроп Маштоц переводил Евангелие на один из албанских диалектов, приспосабливая письменность ак-хазиров (белых хазар), язык которых схож с языком гаргаров, т.е. по Мовсесу Хоренаци Маштоц создает алфавит для гаргарского (кангарского) языка: “Stegts nshanagirs kokordakhos aghkhazur hjakan khetsbekazunin aynorik gargaratsvots lezun” (“создал письмена для богатого горловыми звуками дикого языка белых хазар [“agh” – “белый”, “khazur” – “хазар”] похожего на варварский гаргарский”). А как заметил А. Периханян, Маштоц не мог бы создать алфавит для языка, ему незнакомого.

Потомками хазар многие считают евреев-ашкенази, но словом «Ашкеназ» Библия называет Армению. Термин Askenaz этимологизируется на основе иранских языков. I;kuza-A;kenaz – Sakas;n;-Sacasinae – ;aka;;n буквально означает «обиталище, место проживания Саков, страна Саков» < др. ир. Saka;ayana – сложное слово, составлено из следующих композитов: 1 – Saka- «Скиф, Сак – иранское название скифов, тотемического происхождения 2. др. ир. *;ayana – «обиталище, место проживания, поселок», ср. авест. ;ay;na, среднеперсидский ;;n (> древне- и новоармянский ;;n, ср. в огромном количестве армянских топонимов Geta;;n, Verni;;n, ;;nuhayr и т.д.), ср. др. инд. ;аyanaka – «жилище, обитали-ще, процветающая местность», ср. арм. ;en «благосостоятелный, процветающий (о городе, поселении)», ср. хазарское царство Саксин.

Магомедов заметил, что христианство у хазар и албан армянского происхождения.

Согласно кумыкским преданиям, вблизи Карабудахкента находилась каменная статуя, представлявшая собой всадника в полном вооружении сидящего на жеребце. Всадник держал 3 пальца правой руки на лбу, будто для того, чтобы креститься. Кумыки говорили, что статуя эта представляет эрмели (армянина), который обратился в камень, когда мусульмане хотели его убить.

***

Таким образом, можно сделать такой вывод – пленные евреи поселились в Армении, где частью смешались с местными жителями и отошли от Иудаизма.

Другая часть евреев сохранила свою веру и ушла в Дагестан и в Чечню дав начало иудео-хазарам.

Из разгромленной русскими и Огузами в 965 Хазарии евреи частью бежали на Запад, частью же приняли ислам, дав начало кумыкам и возможно, вайнахам (см. Мою статью «Чеченцы и Евреи»), у которых прослеживается общий языковой пласт с Урарту и легенды о проживании в Нахичевани и т.д.

Ушедшие на Запад иудео-хазары смешались с восточно-европейскими евреями образовав крупнейший еврейский субэтнос – ашкеназов.

http://www.proza.ru/2008/06/04/7

P.S.
http://terminator-slv.livejournal.com/147959.html

обращаем внимание на карты
http://www.vitki.info/%D0%9A%D0%90%D0%9A%20%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%98%20%D0%A1%D0%A2%D0%90%D0%9B%D0%98%20%D0%90%D0%A0%D0%9C%D0%AF%D0%9D%D0%90%D0%9C%D0%98.html

P.S.S.
Наиболее генетически близко к евреям (особенно, сефардам) стоят курды и армяне, но отнюдь не палестинцы и сирийцы. Коллектив генетиков из Еврейского университета в Иерусалиме обнародовал результаты масштабного исследования, которое достоверно определило степень генетического родства евреев и народов, населяющих Ближний Восток. Как сообщили руководители исследования Ариэлла Оппенхейм и Марина Файерман, наиболее генетически близко к евреям (особенно, сефардам) стоят курды и армяне, но отнюдь не палестинцы и сирийцы. У евреев и курдов, по всей видимости, был общий предок - народ, обитавший где-то в районе нынешней границы Ирака и Турции, то есть там, где и сейчас живет основная масса курдов (общий предок, по-видимому, либо ассирийцы,- северо-аккадские племена; либо израильтяне, уведённые в плен ассирийцами в VIII в. до н.э.).

ГЕНЕТИКА АРМЯН И ЕВРЕЕВ ОДИНАКОВА Американские генетики под руководством армянки Жанны Нерсесян, профессора медицины, действительного члена Нью-Йоркской академии наук, обследовав 60 000 армян в Армении, Нагорном Карабахе и Москве, пришли к поразительному выводу. Оказалось, что все армяне имеют идентичный генетический код... Нерсесян утверждает, что армяне практически идентичны по генетическому коду с евреями.

и так далее... http://kp.ua/culture/507032-ksenyia-sobchak-okazalas-v-tsentre-hei-skandala