Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ВАТИКАНУ ПРИНАДЛЕЖИТ ВСЁ...


Джастин Тейлор | Генезология

Ватикану принадлежит все

18 ноября 1302 года Папа Бонифаций VIII издал Папскую буллу под названием «Unum Sanctum».
Помимо всего, что было написано, булла заканчивается следующим утверждением:
«Более того, мы заявляем, мы провозглашаем, мы определяем, что для спасения абсолютно необходимо, чтобы каждое человеческое существо подчинялось Римскому Понтифику».
Поскольку булла заявила, что Римский Понтифик имеет высший контроль над материальным миром, он заявляет, что телом (нашим телом) управляет душа, а душой управляет правитель духовного, поэтому Римский Понтифик является Правителем и Души, и тела.
По сути, это говорит о том, что все Души в мире принадлежат Римско-Католической Церкви и, видимо, по крайней мере теоретически, они ей принадлежат... потому что никто не осмелился оспорить её притязания. Ваше свидетельство о рождении - это название Души, которой они владеют в своих реестрах. Они зарегистрировали вас, и это название вашей Души которой они владеют как банк владеет правом на вашу машину, потому что вы у него в долгу. Фактически, ваша карточка социального обеспечения (проверяем паспорта) выдается вам с вашим именем, написанным заглавными буквами ... что указывает на движимое имущество Корпорации, то есть мы её инвентарь.
Римско-католическая церковь имеет очень долгую историю тирании и угнетения, начиная со своего основания. Из-за своего желания контролировать (всех) через свои крестовые походы и инквизиции они решили создать первый Фонд Доверия, названный «Unam Sanctum», который был написан на папской булле и помещен в их хранилище. Запомните, в этом подземном хранилище, под Ватиканом, 66 миль стеллажей.
В начале 1300-х годов, инквизиция началась потому, что многие люди осознали тиранию и угнетение осуществляемые Римско-Католической Церковью. Римско-Католическая Церковь убила всех этих людей из-за своей потребности контролировать человечество. И продолжала убивать, миллионами. это подсчитано. Даже Стивен Кинг не смог бы придумать то как Римско-Католическая Церковь «пытала и избавлялись» от людей, которые ей противостояли. Спустя 200 лет, в эпоху Возрождения, стала доступна Герметика (основанная на Древней Мудрости и учениях Гермеса), именно отсюда Библия черпает все свое вдохновение, наряду с предыдущими цивилизациями, их ритуалами и верованиями. Это знание также подавлялось Римско-Католической Церковью... - на протяжении веков.
Семьи Глобальной Элиты контролируют Ватикан и Корпорацию (регистрация апостола Петра в качестве корпорации). Они также контролируют Вооруженные Силы США и Финансовый Район Лондона - все три из которых являются независимыми городами / штатами. Центр управления - Синдикат Храма Короны. Частная корпорация Federal Estate в Вашингтоне, округ Колумбия, фактически принадлежит и контролируется London Crown Temple Syndicate. Синдикат через Дом Виндзоров также владеет примерно 1/6 земной поверхности Земли. Но я отвлекся ...
В 325 году н.э. император Константин Великий сделал пожертвование своему Папе Сильвестру, сказав следущее: «Святой Петр - апостол Иисуса, которому Иисус отдал Земное Царство, поэтому мы будем требовать налоги». Мы платим налоги Риму, Хазарии и элитным семьям Венецианского Чёрного Дворянства на основании вымышленного документа Константина, изданного в год Первого Никейского собора и создания того, что стало современным христианством.
Из-за указа, написанного Папой Николаем V в 1455 году, Римско-Католическая Церковь владеет всем. Даже то, что, по вашему мнению, может вам принадлежать, например, ваша машина, дом или даже пара обуви, которую вы носите, принадлежит Римско-Католической Церкви (в её извращенном мышлении). Празднование 4 июля? Забудьте об этом. Старые добрые США - это стопроцентная дочерняя компания Короны и полноценная Корпорация. Они начинались как «Компания Вирджиния», а затем превратилась в «Корпорацию Соединенных Штатов Америки».
Мы также можем поблагодарить Папу Григория за текущий григорианский календарь, который изменил предыдущий юлианский календарь, чтобы он соответствовал языческим праздникам, которые Римско-Католическая Церковь теперь объявляет христианскими праздниками. Проведите расследования, друзья мои. Все не так, как кажется. Это игра в напёрстки, и они могут положить шарик туда, куда хотят, чтобы он появился там где им нужно ... прямо как по волшебству. Спрячут у нас под носом, и мы этого даже этого не заметим.
Монета, всегда имеет две стороны ... но никто никогда не обращает особого внимания на гурт (рант, или ребро монеты) , который связывает стороны в одно целое, поэтому сомневайтесь во всём... абсолютно во всём.

Просто мысль..

Джастин Тейлор, ORDM., OCP., DM

https://werdsmith.com/genesology/i97KFbseh

Ты помнишь как всё начиналось?...


Порнократия: церковь во власти убийц и извращенцев

Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.

Не стоит думать, что название этой статьи содержит оценочное суждение. Порнократия (этот термин буквально означает «власть шлюх», и образован от греческих слов «блуд» и «власть») вполне себе научное понятие. Так называют шесть десятилетий X века, когда на престоле апостола Петра с феерической быстротой менялись Папы, явно по своим моральным качествам не подходившие для этой должности. При этом делали их Папами их же любовницы, римские аристократки, славившиеся на всю Италию своим развратом.

В X веке главу Католической церкви еще не выбирал конклав, состоящий из кардиналов. В тот период Пап назначала римская аристократия. В начале 900-х годов виднейшим её представителем был консул Теофилакт, граф Тускулумский. Он занимал должности римского главнокомандующего и папского казначея, при этом ни для кого в Риме не было секретом, что этот аристократ находился в полном подчинении у своей жены Теодоры. Эта красавица вертела мужем как хотела, а рогов ему наставила столько, что издали их можно было принять за небольшую, но густую рощицу. Происхождение Теодоры неизвестно. Некоторые современники называли её куртизанкой и гетерой. Однако вряд ли эти обидные прозвища указывают на то, что в юности Теодора занималась проституцией. Скорее они характеризуют её более чем общительный характер.

В семье подрастали две дочери Марозия и Теодора Младшая. Про вторую исторические хроники сохранили мало сведений, зато первая по своему сластолюбию даже превзошла мамочку. «Влияние этих двух шлюх, Марозии и Теодоры, было основано на их красоте и богатстве, а также было результатом их политических и любовных интриг. Своих самых упорных любовников они награждали папскими тиарами. Святой престол занимали незаконнорождённый сын, внук и правнук Марозии. Редкая генеалогия для наместников святого Петра на Земле» — писал английский историк Эдуард Гиббон.

В то время ситуация вокруг папского престола была крайне запутанной. Большинство епископов дружно ненавидели недавно почившего папу Формоза и даже устроили судилище над его полусгнившим трупом. Назначенцы Формоза и его ниспровергатели буквально дрались за апостольский трон. Стремительно вспыхивали и гасли звезды многочисленных Пап и Антипап. Вся эта заваруха быстро надоела римской аристократии.

В 904 году Теофилакт своим решением назначил нового Папу. Им стал дальний родственник консула Сергий, получивший при назначении порядковый номер III. Во избежание дальнейших конфликтов двух предыдущих Пап (Льва V и Христофора) Теофилакт распорядился заточить в тюрьму, а затем заставил своего протеже отдать распоряжение о тайном удушении его предшественников.
Новый Папа был крайне благодарен своему аристократическому покровителю. Он пожаловал ему звание сенатора и хлебную должность сакри-палатии-вестарариуса — чиновника, контролировавшего все папские доходы. Всеми делами святого престола стал рулить Теофилакт, а Сергий ударился в развлечения. Латеранский дворец, резиденцию понтификов, заполнили многочисленные любовницы святого отца и его незаконнорожденные дети. Современники возмущались, что теперь дом Папы больше напоминает воровской притон. Чтобы чуть упорядочить поведение своего родственника графиня Тускулумская пристроила в опочивальню Папы свою 15-летнюю дочь Марозию, которая с тех пор стала главной любовницей понтифика. Современник этих событий епископ Лиутпранд Кремонский писал: «Городом Римом тогда управляла как мужчина, — стыдно и сказать, — бесстыдная блудница Теодора. Она имела 2-х дочерей — Марозию и Теодору, не только подобных ей во всём, но и ещё более склонных к разврату. Из них Марозия родила преступным образом от папы Сергия сына Иоанна».

Сергий III умер в 911 году. После него святой престол занял Анастасий III, которого некоторые считали сыном своего предшественника. Анастасий Сергеевич прилежно защищал все интересы семьи Теофилакта, но пропапствовал всего два года. После него апостольский трон на шесть месяцев достался некоему Ландону, о котором не известно почти ничего. После его скоропостижной кончины за дело назначения Пап взялась уже лично сенатрисса Теодора.

В городе Равенне жил Джованни да Тоссиньяно, её давний любовник. Она лоббировала карьеру миловидного священника, и добилась для него должности епископа. Когда в 914 году святой престол стал вакантным, Теодора, которой надоело мотаться из Рима в Равенну, перетащила милого поближе к себе и продавила его назначение Папой. Он взошел на престол под именем Иоанна X. «Теодора, бесстыднейшая, пылая любовной страстью, прельстилась красотой его лица и не просто желала вступить с ним в связь, а и принудила его позже к этому. Пока совершались эти бесстыдства, умер епископ Болонской церкви, и Иоанн был избран на его место. (…) Тогда-то извращённый ум Теодоры, не имея сил терпеть, что её любовник из-за расстояния в 200 миль, отделяющего Равенну от Рима, очень редко теперь владеет ею, заставил [Иоанна] оставить архиепископство в Равенне и — о ужас! — овладеть верховным понтификатом в Риме», — возмущался в своей хронике епископ Кремонский.

Бурная деятельность этого Папы продолжалась 14 лет. Всё это время он служил верной марионеткой графа Теофилакта и его супруги Теодоры. В середине 920-х годов эти благочестивые супруги скончались, и на первый план выдвинулась их дочь Марозия, провозгласившая себя, говоря современным языком, сенаторкой и патрицкой. Она давно презирала Папу за его долгую связь с её престарелой матерью. Похоронив родительницу, Марозия занялась свержением её любовника. В 927 году по её приказу в Латеранском соборе зарезали Петра, брата Иоанна X, заведовавшего его охраной. Спустя несколько месяцев, муж Марозии, маркграф Гвидо Тосканский во главе отряда солдат ворвался в Латеранский дворец. Он изрубил на куски стражу, охранявшую вход в папские покои и лично препроводил Его Святейшество в тюрьму замка Сант-Анжело. По одним сведениям всего лишь месяц спустя свергнутого Иоанна X задушили в камере периной, по другим, он через год умер своей смертью от скудного питания и плохого обращения тюремщиков.

Святой престол маркграф Гвидо освобождал не для абы кого, а для очередного любовника своей дражайшей супруги. По распоряжению Марозии тиару напялил на себя Лев VI, проносивший этот головной убор всего несколько месяцев. Не оправдав надежд хозяйки Рима, он был отравлен по её приказу. Его преемник Стефан VII занимал папский престол два года. И тоже ничем выдающимся не прославился. И Лев и Стефан были временными фигурами. Они грели кресло святого Петра пока подрастал сынок самой Марозии, рожденный ею от давно покойного Сергия III. Как только маленький Джованни достиг двадцати лет, нужда во временщиках отпала, и ненужный Стефан был убит.

Судя по всему, сделав своего сына Папой под именем Иоанна XI, Марозия, которой к тому времени исполнилось то ли сорок, то ли пятьдесят лет, решила начать жизнь с чистого листа. Символом прощания со старой жизнью стало отравление её мужа Гвидо и предложение руки, сердца и всего Рима в придачу брату отравленного супруга, то есть собственному деверю королю Гуго Арльскому. Тот был прекрасно осведомлен об обстоятельствах смерти своего брата, но, ничуть не смутившись, с радостью выгнал собственную супругу и принял предложение. В 932 году состоялась необычайно пышная свадьба.

Несмотря на то, что главным гостем на свадьбе был новоизбранный Папа, римляне встретили этот брак с неодобрением: сожительство с братом мужа многие сочли инцестом. Марозия всю свою жизнь давала поводы к грязным сплетням. Но теперь по Вечному Городу поползли совсем уж омерзительные слухи. Якобы сенатресса не только блудила налево и направо со взрослыми мужиками, но и растлила собственных сыновей: Джованни, недавно ставшего Папой, и его старшего брата Альбериха. Неизвестно как отнесся к этим сплетням её молодой супруг, но вот Альбериха они явно вывели из душевного равновесия.

Вскоре после свадьбы между Гуго и его пасынком произошел конфликт, имевший большие последствия. «Когда, следуя убеждению матери, Альберих лил воду мывшему руки королю Гуго, то есть своему отчиму, тот ударил его по лицу в наказание за то, что он лил воду неумеренно и без [должной] скромности, — писал Лиутпранд Кремонский. — Желая отомстить за нанесённое ему оскорбление, [Альберих] собрал римлян и обратился к ним с такой речью: «Достоинство города Рима настолько уже оскудело, что повинуется даже распоряжениям блудниц. Что может быть более гнусным и отвратительным, чем допустить гибель города Рима из-за нечестивого брака одной женщины?»». Римляне, обретя вождя, радостно восстали. Гуго бежал из города, а Марозию её старший сын заточил в темницу. Своего единоутробного брата Папу Иоанна XI Альберих свергать не стал. Он держал понтифика под надежным присмотром, а тот послушно выполнял все указания родственника, взявшего титул герцога Сполетского и ставшего новым хозяином Рима. Так продолжалось 4 года, до самой смерти Иоанна от пьянства и обжорства в 935 году.

В этот год, как считают некоторые историки, закончился период порнократии. Правда, по мнению большинства ученых, она продлилась на три десятилетия дольше. В это время понтификов назначал по своему усмотрению Альберих. Лев VII, Стефан VIII, Марин II и Агапит II ничем себя не проявили. Они не смели совать нос в дела, не касавшиеся непосредственно церкви. Главной задачей этих четырех Пап, правивших по нескольку лет, было греть престол пока подрастал собственный сын герцога Сполетского Октавиан.

Матерью Октавиана стала сводная сестра Альбериха, Альда Венская, дочь сбежавшего короля Гуго. Ребенок, родившийся в результате кровосмесительной связи, с юных лет отличался порочностью. Злопыхатели утверждали, что еще в детстве его развратила бабушка Марозия, но это вряд ли. Если она к тому времени и была жива, то видеть внука могла лишь из окошка тюремной камеры. К 17 годам отец подарил сыну звание епископа и посвятил его во все дела управления Римом. После смерти Альбериха в 954 году Октавиан стал править Вечным Городом как светский правитель. Дождавшись смерти Папы Агапита II, он в 955 году занял его место под именем Иоанна XII. При этом светские законы он продолжал подписывать как Октавиан, а папские буллы как Иоанн.

Рим стонал под двойной властью этого человека. Латеранский дворец превратился в бордель. Порядочные женщины боялись появляться в его окрестностях без сопровождения мужей. Римляне слали коллективные жалобы королю Германии Оттону I, который на тот момент был единственной силой в Европе, способной усмирить разошедшегося понтифика. В этих посланиях приводились возмутительные факты: «Одна из сожительниц Иоанна XII — Стефанетта — после продолжительной связи с папой умерла на наших глазах в Латеранском дворце, родив сына, отцом которого, по ее словам, был Папа. Обитель первосвященника стала местом разврата, приютом публичных женщин! Римские женщины, как и чужестранки, боятся входить в храм Святых апостолов, ибо даже на ступенях алтаря это чудовище находит себе жертвы среди жен, вдов и девушек! Храмы апостолов обрушиваются, небо, содрогаясь от слез, грозит верующим гибелью!»

Вняв мольбам о защите, Оттон занял Италию и Рим. Свергать Иоанна он, правда, не стал. За что благодарный понтифик провозгласил немца главой Священной Римской Империи. Свежеиспеченный император рассыпался в благодарностях, но при этом, в частной беседе попросил святого отца вести себя чуть скромнее. Такое напутствие Иоанну очень не понравилось, и как только войска Оттона покинули Рим, он начал интриговать против императора, зазывая в Вечный Город его конкурентов.

Возмущенный таким вероломством Оттон вернулся и вновь захватил Рим. При приближении его войск Иоанн, нагрузив несколько телег драгоценностями из папской казны, сбежал на юг. Император, не очень желавший ссориться с представителем бога на земле, подумывал простить Иоанна, но римское священство потребовал заочного суда над Папой-беглецом. В декабре 963 года, в огромном зале собрались кардиналы, несколько десятков епископов, сотни священников и мирян. На отсутствовавшего Иоанна XII посыпались страшные обвинения. Присутствовавший на этом соборе епископ Кремонский записывал: «Кардинал Петр показал, что он сам видел, как Иоанн XII вел мессу, не принимая причастие. Иоанн, епископ Нарни, и Иоанн, кардинал-диакон, исповедовались, что они сами видели, как диакон был рукоположен в конюшне. Бенедикт, кардинал-диакон, с другими священниками сказал, что они знали о фактах посвящения папой епископов за взятки… они свидетельствовали о его прелюбодеяниях: он прелюбодействовал с вдовой Ренье, со служанкой отца Стефана, с вдовой Анной и с его собственной племянницей, и он превратил священный дворец в публичный дом. Они сказали, что он ослепил своего духовника Бенедикта, и после этого Бенедикт умер; что он убил Иоанна, кардинала-иподиакона, после его кастрации… Все священнослужители, а также миряне заявили, что он пил вино с дьяволом. Они сказали, что при игре в кости он взывал к Юпитеру, Венере и другим идолам. Они даже сказали, что он не празднует утреню и не делает крестного знамения».

В связи с тяжестью предъявленных обвинений, Иоанн XII был низложен, а новым Папой Оттон назначил Льва VIII. Оставшийся без тиары Иоанн не смирился со своей отставкой. С помощью украденных богатств, он набрал армию, состоявшую, в основном, из всякого сброда, и, воспользовавшись очередным отъездом Оттона, в феврале 964 года захватил Рим. Теперь уже сбежал Папа Лев.

Вернувшись в Латеранский дворец, Иоанн XII предал анафеме всех своих противников. Не удовлетворившись проклятьями, некоторым из них он приказал отрубить руки и отрезать языки. Не известно, к чему бы привело это двоепапствие, но 14 мая 964 года Иоанн XII скоропостижно скончался. По одной версии, он умер от апоплексического удара во время сексуальной оргии («дьявол лягнул его копытом в темя», — говорили римляне), по другой, его убил муж обесчещенной им женщины. С его смертью и закончилась эпоха порнократии ( на самом деле ничего не закончилось, порнократия превратилась в секту извращенцев которые процветают по сей день https://ria.ru/20180816/1526623837.html?in=t).

Вернувшийся в Рим Лев VIII начал трудиться над возвращением католической церкви её пошатнувшегося авторитета. За это он заслужил любовь и благодарность жителей Рима. Его деятельность продолжил Папа Иоанн XIII, так же отличавшийся скромностью и благочестивостью. По иронии судьбы он происходил из печально известной фамилии, и приходился правнуком той самой Марозии, однако, на свою пращурку ничем не походил.

Сто лет спустя, во избежание зависимости понтификов от светских правителей, римских Пап стали избирать конклавом, состоявшим из кардиналов. Такой порядок существует и по сей день. В течение веков период порнократии церковные историки вспоминали крайне неохотно, а уж если и писали о нём, то делали из этого позорного эпизода чуть ли не доказательство величия: «Если церковь смогла пережить подобное унижение и период такого греховного упадка, как эра блудниц, то её точно защищает Бог, поэтому никто не сможет её разрушить». Что ж в оценках истории, полной сексуальных извращений, вполне допустима извращённая логика.

Источники
Гергей Е. «История папства. Папство в раннем средневековье (VIII—XI века)»
Лео Таксиль. «Священный вертеп» 1989
Изображение анонса: Марозия (рисунок Франко Мистрали, 1861 wikimedia.org
Изображение лида: Латеранский дворец (Джузеппе Вази, 1752) wikipedia.org

https://diletant.media/articles/45251057/?utm_medium=kartoteka&fbclid=IwAR1twIbKRmMRwD_recCzKKzOLLtnPewfMoGzj3yMY1-XZ8gkSKkj-H40AgQ

А это ещё одно доказательство того во что превратилась христианская секта и кто в ней заправляет



Педофилы на Западе просто озверели и меняют под себя среду обитания для легализации своих преступлений. Перед Вами рекламный ролик к явно педофильному (якобы просто документальному фильму о детях) фильму который совершенно легально участвует в "кино-фестивале" в Канаде. То есть педофилы там уже даже не скрываются...



И это тоже смотрим https://twitter.com/vicecanada/status/1136676637423149056

P.S.


P.S.S.
https://terminator-slv.livejournal.com/190739.html
https://terminator-slv.livejournal.com/9783.html


Христанутым на заметку...


Слово имеет Марк Эли (Ильич) Раваж – личный биограф семьи Ротшильдов. 1928-й год.


Невероятно, но вы Христиане похоже совершенно не понимаете каким образом, откуда, и почему взялась ваша религия. Ваши историки, за одним небольшим исключением, не говорят вам об этом (то есть история используется в качестве идеологического оружия против нашего населения ). Вы распеваете по своим книгам, которые являются частью вашей Библии, совершенно не вчитываясь в них и не понимая того что мы провели свою работу очень тщательно для того чтобы вы верили в нашу пропаганду безоговорочно. Приход Христианства является для вас обычным историческим явлением которое произошло в ходе событий того времени когда на самом деле это было исполнением божественного Еврейского пророчества - с некоторыми вашими приписками. По вашему мнению главное совсем не то, что это божественное Еврейское пророчество разрушило великую Нееврейскую цивилизацию (с которой Еврейство вело постоянную войну) и погрузило человечество в потёмки и варварство на тысячу лет, главное для вас то, что это божественное Еврейское пророчество принесло спасение в Нееврейский мир!
На самом деле, как и во все времена, существовало огромное подрывное движение появившееся на свет в Палестине (лукавит здесь Раваж, на самом деле название Палестина происходит от проживавшего на этой территории славянского племени (кстати построившего Афины) пеласгов, в результате войн с иудеями пеласгов там не стало, но название Палестина осталось. Кому же это могло понадобиться? Откуда на территории Палестины появился Ханаан, и почему он был атакован? "Палестинцы" кстати активно поддерживали нацистов на государственном уровне ао время Второй Мировой, по какой причине? Кому они противостояли в лице нацистов? Смотрим на захват сефардского Ханаана вавилонянами (вернее израильтянами или ашкеназами) который продолжается до сих пор (ведь Сирия и Ливан это часть бывшего Ханаана) https://terminator-slv.livejournal.com/199661.html) и распостранявшееся посредством Еврейских агитаторов. В то время, когда Еврейство в Риме вело смертельную битву которая закончилась развалом великой Нееврейской империи, это движение финансировалось Еврейскими деньгами, пропагандировалось посредством Еврейских брошюр и плакатов. Но вы этого совершенно не видите, хотя даже после поспешного прочтения хронологии событий того времени любой умный и не одурманенный магией теологии ребёнок поймёт то, что это значит, вы же начинаете лепетать про Еврейские заговоры и приводить в примеры Первую Мировую и Русскую Революцию. Дошло теперь до вас почему мы Евреи всегда относились к вашим анти-Семитам снисходительно до тех пор пока они не прибегали к насилию?
И заметьте, что даже такой авторитетный источник как Гиббон давно пытался вас просветить. Прошло уже полтора века как его «История заката и упадка Римской империи» (http://militera.lib.ru/common/gibbon_e01/index.html) выпустила кота из мешка. Гиббон был пастором любившим копаться в истории, который не пытался объяснить конец великой эпохи изобретая дурацкий бред о пороках и деградации Рима, о распаде морали и веры в империи, которая была в то время в самом разгаре своего славного творческого периода. Зачем ему были эти копания? ( Ведь он жил в Лондоне в Век Классической Литературы, который несмотря на почти две тысячи лет, начиная с прихода Христианского спасения, был хорошей репликой настолько усовершенствованного разврата эпохи Августа в Риме, насколько это смогло быть сделано жителями туманного острова) А вот зачем,-Гиббон был расово-сознательным Неевреем ( на самом деле он был крипто-евреем), поклонником культуры языческого Запада, а также историком с мозгами и глазами, поэтому у него небыло проблем с определением болезни которая сгноила и привела к гибели благородное сооружение античной цивилизации. Он прямо указал на то что Христианство и всё что оно из себя представляет это закон который изошел из Сиона вместе со словом Божием из Иерусалима, который является главной причиной упадка и гибели Рима.
Неплохо, но Гиббон не копал достаточно глубоко. Он родился и умер, как вы видите, за столетие до изобретения научного анти-Семитизма, поэтому он упустил из поля зрения элемент обсуждения проблемы. Он видел Христианство как иностранное вероисповедание, несущееся с Востока и заполоняющее хорошие земли Запада. Ему никогда не приходило в голову то что вся Христианская схема спасения была посвящена сугубо этому разрушительному концу. Нравится вам это или нет, но факты предельно очевидны.
Разрешите мне коротко пересказать историю нерасшитую чудесами, пророчествами и волшебством. Для хорошего понимания я должен отступить назад в историю. Впервые занавес поднимается примерно в 65-м году до нашей эры. Действующими лицами, отбросив незначительные детали в сторону, являются Иудея и Рим. ( На самом деле всё началось гораздо ранее, конкретно за Рим иудеи взялись после уничтожения ими при помощи персов Лидийской Империи этрусков. Основателем Рима был сын короля Лидии и вполне естественно то что Рим был следующим кандидатом на уничтожение после Лидии. Почему стало возможным уничтожение Рима? Римляне не отличались племенной замкнутостью, и въезд в город был открыт для всех. На римских площадях и улицах чужеземцев было больше, чем коренных римлян. Об этом своеобразии столицы империи хорошо говорит Сенека, наставник Нерона: «Взгляни на многочисленное население, которое едва помещается в зданиях этого громадного города; большая часть этой толпы не имеет отечества, а собрались эти люди сюда из разных мест и вообще со всего света. Одних сюда привело честолюбие, других — государственные дела, третьих — возложенное на них посольство, четвертых — роскошь, которая ищет для себя удобного места, изобилующего пороками, пятых — страсть к образованию, шестых—зрелища, седьмых— дружба, восьмых— предприимчивость, которой нужно широкое поле деятельности; одни принесли сюда свою продажную красоту, другие — продажное красноречие. Все люди стекаются в этот город, в котором хорошо оплачиваются и добродетели и пороки» (Сенека. Утешительное письмо к Гельвии. 6, 2). Рим легко впускал к себе не только чужих людей, но и богов. Множество иноземных культов, особенно восточных, постепенно обосновалось в Риме, поэтому подрывную деятельность в Риме иудеи вели постоянно и совершенно свободно, пытаясь поставить во главе Рима свою правящую касту (здесь необходимо вспомнить то что практически все лидеры либеральной оппозиции в сегодняшней России либо 100% евреи либо имеют еврейские корни http://www.jpost.com/Diaspora/Nemtsov-murder-reminds-Russian-Jews-of-lingering-anti-Semitism-392752). Даже через столетие после того как фарисеи (а это сефарды, жители Ханаана) специально создали конфликт пригласив Помпея для устранения возникших в Иудее разногласий (с вавилонянами которые стали называть себя израильтянами (в последствии стали ашкеназами) и которые вели беспощадную войну на уничтожение жителей бывшего Ханаана для изъятия у них территории, которую вавилоно-израильтяне назвали для себя "Обещаной Землёй" для оправдания своей агрессии), подрывная деятельность против Римской Империи велась на полную катушку. Например первой женой Нерона была Октавия, дочь императора Клавдия, которого иудеи отравили. Для того чтобы получить контроль над Нероном, Октавию тоже отравили, и подложили ему иудейку Поппею Сабину, у которой, по меткой характеристике Тацита, «было все, кроме честной души» (Тац. Анн. XIII, 45) и которая в 59 г. толкнула Нерона на убийство матери. Свадьба Нерона и Поппеи была в 62 году. Это не помогло, и Нерон продолжал зачистку Иудеи. Тогда римские евреи в 64 году подожгли Рим. Как пишет Тацит, они «открыто кидали в еще не тронутые огнем дома горящие факелы, крича, что они выполняют приказ, либо для того, чтобы беспрепятственно грабить, либо и в самом деле послушные чужой воле» (Тац. Анн. XV, 38) Официально временем начала войны считается 66 год, но на самом деле, как это признаёт и Марк Раваж, эта война против римских гарнизонов шла постоянно, и 66-ой год – это просто когда война вступила в кульминацию – осаду Иерусалима. Поппея провела убийц к Нерону в 68 году. Но в иудейских энциклопедиях иудеи пишут, что он покончил жизнь самоубийством. Его гибель привела к падению всего дома Юлиев-Клавдиев, бывших властителями Рима почти в течение ста лет.) Иудея является крошечным королевством в Восточном Средиземноморье. На протяжении пяти веков оно было не более чем точкой на карте. Снова и снова королевство захватывалось и разрушалось, а его население уводилось в плен или рабство более могущественными соседями. Номинально независимое, оно сейчас нестабильно как никогда и находится на краю гражданской войны. Империя Запада, с ее ядром в Городе Республике Рим, не являясь пока еще хозяйкой мира, тоже быстро продвигается в направлении гражданской войны. Империя Запада признана единственной и величайшей военной силой тех времён, а так же наследницей Греции (это кстати потому что Афины были основаны славянским племенем пеласгов которые являлись учителями этрусков которые основали как Рим так и Этрурию) и центром цивилизации. До настоящего времени Рим и Иудея практически не контактировали друг с другом. Тогда, без каких либо домогательств со стороны Рима, его внезапно попросили принять участие в Иудейских делах. В Иудее в то время шёл спор между двумя братьями, о том кто займёт трон, и римский генерал Помпей, который на тот момент был в Дамаске и занимался более серьёзными делами, был призван в качестве посредника между претендентами. С простой прямотой республиканского солдата Помпей сослал одного из братьев в ссылку и передал должность «Первосвященника» другому брату, а должность царя упразднил совсем. Таким образом, посредничество Помпея обернулось для Иудеи зависимостью от Рима. Евреи само собой возмутились, и Рим, чтобы примирить их и не конфликтовать с местными обычаями, восстановил царскую должность но сам выбрал царя. Им стал не еврей, а сын сборшика налогов, идумеанин по расе, по имени Ирод.
Но Евреи не успокоились и продолжали бунтовать и Рим посчитал это неблагодарностью с их стороны.
Всё это просто прелюдия и говорится только для того, чтобы прояснить последующие события. Недовольство евреев выросло до отказа подчиняться и открытого восстания, когда Нееврейские хозяева начали импортировать в Иерусалим благославления Западной культуры. Кумиров, атлетические соревнования, греческую драму, и гладиаторские бои, которые были не в еврейском вкусе. Набожные евреи поклонявшиеся богу Иегове, восприняли это всё как оскорбление их бога, хотя римская администрация терпеливо объясняла им что все эти развлечения и наставления были предназначены только для не Еврейского гарнизона. Иудеяне также, с удивительным упорством, сопротивлялись эффективности присланных сборщиков налогов. Помимо этого они хотели царя из своей собственной расы и из своего царского рода. Восстание масс приняло форму возрождения старой веры в Мессию и назначенного Богом Спасителя который должен избавить свой народ от иноземного ига и поставить Иудею во главе всех остальных народов. Претенденты на эту миссию не просто хотели освобождения. В Галилее, один Иуда поднял основательное восстание, которое имело массовую поддержку. Иоанн (Предтеча), по прозвищу Баптист, действовал в Иордании. Его последователем был человек с севера страны, Иисус из Назарета. Все трое были мастерами разжигания антиправительственной агитации с помощью невинных богословских фраз. Все трое, в качестве сигнала к восстанию, использовали один и тот же сигнал - "Это время пришло!". Все трое были быстро задержаны и казнены, оба Галилеянина через распятие.
Не касаясь личных качеств, Иисус из Назарета, как и его предшественники, был политическим агитатором занимавшимся освобождением своей страны от иностранных оккупантов. Существуют серьёзные доказательства того, что он хотел стать царём независимой Иудеи. По его заявлениям, и позже по заявлениям его биографов, он происходил из царского рода Давида. Однако его отцовская линия была довольно запутана. Те же самые писатели, которые прослеживали происхождение мужа его матери до царя-псалмиста (Давида), также изображали Иисуса как сына Иеговы, и допускали что Иосиф не являлся его отцом.
Однако Иисус похоже заранее понял всю бесперспективность своей политической миссии и развернул весь свой ораторский талант и огромную популярность среди масс совсем в другом направлении. Он начал пропагандировать примитивные формы популизма, социализма и пацифизма. Эффектом этой перемены в его пропаганде стала возникшая к нему враждебность со стороны значительной части имущего класса, священников и патриотов в общем, что оставило ему в качестве последователей только бедные пролетарские массы и рабов.

После его смерти, эти смиренные ученики сформировали общины коммунистического братства. Проповедь их покойного лидера произнесённая когда-то на холме суммировала для них суть его учения, и они сделали её своим правилом жизни. Это была философия рассчитанная на глубокое обращение к скромным людям. Она успокаивала тех, кто страдал в этом мире, и обещала им вознаграждение после смерти. Эта философия позволила превратить нужды слабых в добродетель. Мужчины не имевшие надежд на будущее увещевались не предпринимать никаких мыслей о завтрашнем дне. Беспомощных мужчин неспособных ответить на оскорбление или травму эта проповедь учила не противиться злу. Мужчин приговорённых к пожизненной тяжелой работе и бедности, эта проповедь убеждала в достоинствах тяжёлого труда и бедности.
Кротким, презираемым, обездоленным, и униженным, проповедь давала обещание стать элитой в загробном мире. Мирским, амбициозным, богатым и сильным людям проповедь в этом отказывала. То есть итогом миссии Иисуса стала новая секта в Иудее. Она была не первой и не последней. Иудея, точно так же как и сегодняшняя Америка, была благодатной почвой для странных вероисповеданий.
Эбионим – пауперы, так называли себя последователи учения Иисуса, не рассматривали свои верования в качестве новой религии. Они были рождены евреями, евреями и оставались. Учения их лидера по своей природе относились к области социальной философии, этике поведения, образу жизни. Современным христианам, которые не устают спрашивать, почему евреи не восприняли учения Иисуса, я только могу ответить только то, - что в течение долгого периода времени, никто кроме евреев и не были христианами. Удивляться тому что все евреи не стали Эбионитами, так же не умно как спрашивать о том, почему все американцы не стали Унитарианцами, Баптистами или Христианскими Учеными.
В обычное время на потрёпанную братию никто бы и не посмотрел. Они были рабами и обыкновенными работниками по большей своей части, и их кроткость возможно даже была бы поощрена более солидными классами, но когда страна была в состоянии борьбы с иностранным врагом, не от мира сего философия, стала очень опасной. Эта вера была символом разочарования, смирения и поражения.
Она грозила подорвать мораль воюющей нации во время войны с врагом. Это пресловутое «благословение мир приносящих», это «подставление другой щеки», это «несопротивление злу насилием», эта любовь к врагу, выглядели как целенаправленная попытка парализовать волю нации во время кризиса и обеспечить победу врага.
Поэтому неудивительно, что еврейские власти стали преследовать Эбионитов. Их митинги выслеживались и разгонялись, их лидеры были посажены в тюрьмы, их доктрины была запрещены. Казалось, что секта будет быстро ликвидирована, но неожиданно в третьем акте поднялся занавес и события приняли неожиданный новый поворот.
Возможно, что самым жестоким гонителем христианских сектантов был некто Саул, который занимался производством палаток и тентов. Житель Тарсуса и, таким образом, человек, воспитанный на греческой культуре, он презирал их учения отказа от мирской суеты и их самоудаление из реальной жизни. Как еврея-патриота, его пугало влияние этой секты на самосознание нации. Образованный человек, знавший несколько языков, он идеально подходил для странствий по разбросанным по всему средиземноморью еврейским общинам. Исходя из этого, в целях противодействия распостранению социалистическо-пацифистской христианской доктрины, власти Иерусалима назначили его главным преследователем секты Эбионитов.
Он был на пути к Дамаску, чтобы арестовать группу сектантов, когда к нему пришла новая идея. В одной из смутных фраз книги Деяний святых Апостолов, Евангелия, он увидел хорошую мысль. На самом деле мыслей было две. Сначала он понял насколько бесперспективны шансы маленькой Иудеи в победе в вооруженном конфликте против самой мощной державы мира. Вторая мысль была более важной. Ему пришло в голову, что ту отшельническую секту, которую он репрессировал, можно было переделать в непреодолимое оружие против грозного врага. Пацифизм, несопротивление, отшельничество, и любовь к врагам, были опасными учениями для Иудеи, oднако если распространить это учение среди вражеских легионов, то это могло бы подорвать дисциплину врага и таким образом принести победу Иерусалиму. Саул, проще говоря, стал первым кто понял значение использования пропаганды в качестве оружия.

paultravel
вот они, следы деятельности так называемого Павла, ясно видно что первый христианский удар был нанесён по Лидийской Империи этрусков, а затем и по всему Средиземноморью где доминировала этрусская торговля


Он дошёл до Дамаска, и здесь к изумлению своих друзей, и тех, кого он собирался репрессировать, Савл провозгласил своё обращение в эту веру и попросил допуска в братство. По возвращении в Иерусалим он выложил изумлённому Синедриону проект своей новой стратегии. После долгих дебатов и копания в вариантах новая стратегия была принята. Лидеры Эбионитов из Иерусалима не испытывали доверия к новообращённому Савлу и проявили сопротивление. Они не доверяли его намерениям и боялись того что его предложение лишить веру своих древних еврейских обрядов и практики сделает её приемлемой для Неевреев, и позволит им заполнить братство чужеродцами что приведёт к ослаблению секты. Но в конце концов, Савл (главный гонитель христиан) убедил и их, и стал Павлом – христианским апостолом Неевреев. И таким образом в языческую Европу хлынула совершенно чуждая ей восточная религия.
К сожалению стратегия плана Павла сработала слишком хорошо. Его обновленная и довольно заманчивая теология создавала новообращенных быстрее его самых смелых надежд и желаний. Вы должны иметь в виду, что изначально его идея была разсчитана на оборону. Он был далёк от мысли христианизировать весь мир и надеялся только на воспрепятствование врагу. По достижении этой цели, и выводу Римских гарнизонов из Палестины, он был готов заключить мир. Но как и в случае с бедными евреями Иудеи, точно такое же утешение в адаптированной для них Павлом-Савлом версии учения (созданной по трудам распятого учителя) нашли и рабы (вместе с несчастными призывниками и голодающим пролетариатом) самой столицы Римской Империи. Результатом этого непредвиденного успеха стало то что у противника открылись глаза на то что происходит. Неприятные известия о неповиновении войск потекли в Рим от армейских чинов из Палестины и других мест, но новая тактика евреев только ужесточила решимость Рима завоевать Иерусалим огнем и мечом, и после ожесточенной осады, которая длилась четыре года, Рим уничтожил гнездо христианской агитации (70 г. н.э.). По крайней мере Риму показалось, что источник христианской агитации уничтожен.
Историки того времени (вернее еврейские историки Тит Ливий (Леви) и Иосиф Флавий) не оставляют никаких сомнений о целях Рима. Они говорят нам, что Нерон послал генерала Веспасиана и его сына Тита с точным и решительным приказом стереть с лица земли Палестину и уничтожить очаги христианства.
Для римлян еврейское христианство не имело других значений помимо воинствующего иудаизма, что в принципе соответствовало действительности. Что касается желаний Нерона, то он осуществил как минимум половину своих намерений. (За что был убит и ославлен иудейскими историками как сумасшедший). Палестина была так тщательно зачищена что превратилась в политические руины, которыми она остаётся и по сегодняшний день. Но христианство было не так просто уничтожить. На самом деле, только после падения Иерусалима, стратегия Павла начинает работать на полных оборотах. До этого момента истории намерением Павла (якобы) было просто напугать захватчиков в стиле Моисея заразившего египтян чумой для того чтобы напугать Фараонов. Павел делал своё дело осторожно и не торопясь, чтобы не пробудить могущественного врага. Хотя ему и хотелось поразмахивать своим непонятным оружием прямо перед носом врага чтобы он почуствовал его остриё, он всё же воздерживался от прямой атаки. Однако теперь, когда случилось самое худшее и Иудее больше нечего было терять, он отбросил все свои сомнения в сторону и перенёс идеологическую войну на территорию врага. Теперь уже его целью было разрушить и стереть с лица земли сам Рим, точно также, как Рим сделал это с Иудеей.
Если письмена написанные лично Павлом не убеждают вас в именно таком объяснении его деятельности, я прошу вас обратить ваше внимание на его гораздо более откровенного сотрудника - Джона - апостола Иоанна Богослова. В то время как Павел работал в тени императорского дворца, и периодически попадая в Римские тюрьмы, вынужден был говорить притчами и завуалированными намёками, Джон (якобы апостол Иоанн), обращаясь к недовольным азиатам, позволял себе говорить в открытую. По правде говоря, его памфлет под названием «Откровения Иоанна Богослова» был изумительным откровением о том в чём на самом деле было всё дело.
В этом памфлете новоиспеченный Апостол Иоанн причудливо называет Рим Вавилоном и брызжа слюной от ненависти ежеминутно описывает его, как мать всех блудниц и мерзостей земных, как женщину опьяневшую от крови святых (христиан и иудеев), как угнетателя "людей, народов, и языков" и для того чтобы небыло сомнений о его личности - называет его "великим городом, царствующим над земными царями". И ангел трубит триумфально: «Великий Вавилон пал, пал!» Затем даётся картина оргии разрушения. Торговля, производство, морская торговля – прекратили своё существование. Изобразительное искусство, музыка и «голоса женихов и невест» - смолкли навсегда. Мрак и запустение опустились на страну. (Прямо как в России в 1917-м ). Кроткие Христианские захватчики неуклюже передвигаются в крови по самые стремена своих лошадей. "Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним." пишет Джон (ибн Иоанн Богослов ). Что же является конечной идеей и смыслом всего этого хаоса и разрушения? Иоанн откровенно не собирается скрывать от нас этого. Он заканчивает своё "божественное откровение" видением нового мира – Иерусалима как восстановленного государства «двенадцати колен сыновей Израиля» во главе всех государств и народов.

Мог ли кто-нибудь более откровенно высказать еврейские цели, чем это сделал Иоанн Богослов?
Конечно, никакая цивилизация не может противостоять такому виду нападения вечно. К 200-му году усилия Павла, Иоанна, и их последователей принесли такие успехи среди всех классов Римского общества, что христианство стало доминирующим культом во всей Римской империи. К этому времени, как Павел проницательно и предвидел, мораль и дисциплина Римлян сошли на нет до такой степени, что всё больше и больше римских легионов, которые раньше наводили ужас на все страны и были краеугольным камнем римской культуры и государства, начали терпеть поражение за поражением от варваров. В 326 император Константин (судя по носу на бюсте – скрытый еврей ) в надежде познать эту коварную болезнь обратился в христианство и провозгласил христианство официальной государственной религией, но уже было уже слишком поздно После него император Юлиан предпринимал попытки подавить христианство, но ни сопротивление, ни уступки не приносили никаких результатов. Тело Римского государства было тщательно подточено Палестинской пропагандой. Павел победил.

Вот так, если бы я был антисемитом ищущим еврейский заговор, делал бы я своё дело, объясняя, каким образом, еврейская религия стала религией гоев.

http://members.tripod.com/alabasters_archive/commissary.html

P.S.
http://www.rbc.ru/investigation/society/24/02/2016/56c84fd49a7947ecbff1473d
http://kadykchanskiy.livejournal.com/255550.html
http://terminator-slv.livejournal.com/149643.html
https://rg.ru/2016/11/26/uchenye-religiia-mozhet-byt-infekciej-raznosimoj-bakteriiami.html
http://terminator-slv.livejournal.com/113091.html
http://terminator-slv.livejournal.com/179257.html
http://terminator-slv.livejournal.com/106668.html
http://terminator-slv.livejournal.com/103331.html
http://terminator-slv.livejournal.com/185582.html
http://terminator-slv.livejournal.com/172425.html
http://terminator-slv.livejournal.com/120948.html
http://terminator-slv.livejournal.com/103696.html
http://terminator-slv.livejournal.com/55450.html
http://terminator-slv.livejournal.com/108428.html
http://972mag.com/nstt_feeditem/israeli-deputy-minister-jews-have-a-higher-soul-than-gentiles-even-if-theyre-gay/
http://www.ntv.ru/novosti/995459/
http://openbereg.ru/?p=19
http://alt-gazeta.ru/mnenia/302-2011-04-29-13-22-48/2855-den-rogdeniya-direktora-svechnogo-zavoda-rpc.html
http://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201506031831-aufk.htm
https://ria.ru/incidents/20160915/1477012247.html
http://books.pravo-slavie.ru/iydei/ravagh.htm

и снова средневековое мракобесие с полного попустительства государства, никто за это зло причинённое сектантами российскому ребёнку не будет наказан, разве так мы хотим жить?

http://lenta.ru/news/2015/05/31/altay/



ещё вопросы есть?...
http://alt-gazeta.ru/glavnoe/299-2011-04-29-12-54-36/5569-sergiev-posad.html

thujn

РПЦ предпринимает попытки перепрограммировать российских женщин в рабскую психологию
http://www.rosbalt.ru/moscow/2016/08/17/1541746.html

РПЦ открыто призывает к убийству "внутренних врагов"
http://gosindex.ru/news/veruyushhie-trebuyut-dat-otsenku-slovam-chaplina-o-dopustimosti-ubijstv

P.S.S.

На Руси прививанием иудео-христианства (http://ru-an.info/новости/что-прикрыли-татаро-монгольским-игом/) занимался так называемый князь (вернее каган) Владимир,-кем же был этот устроивший государственный переворот урод?

Владимир был (якобы) внуком княгини Ольги (скандинавской, то есть славянской правительницы), и (якобы https://7x7-journal.ru/post/26339) незаконнорождённым сыном князя Святослава (на самом деле сыном раввина) и ключницы Малушки (Имя Малка широко распостранено среди ашкеназов и означает Королева на иврите... скифами в 12-м в. зовутся еврейские хазары, пришедшие к князю Владимиру миссионировать Киевскую Русь http://www.jewish.ru/history/facts/2003/02/news994175992.php). Когда Святослав умер в 972 году, три его сына стали бороться за трон. В 977 году, сводный брат Владимира, Ярополк, разгромил армию своего родного брата Олега (погиб в сражении) и захватил Новгород. Владимир (напомним сын раввина и служанки Малки притворившийся сыном умершего Святослава) тут же бежал в Скандинавию откуда вернулся с армией (якобы) обманутых викингов, взял Новгород, захватил и убил (якобы своего сводного брата) Ярополка в Родно в 980 году. В 988-м году сын раввина и служанки Малки Владимир нагло объявил христианство государственной религией Древнерусского государства и занялся уничтожением святынь русов. Несложно предположить что именно на этом основании ему была оказана иностранная военная помощь (хотя разыграно всё было под свадьбу единоверцев с сестрой византийского императора Анной). Точно также как и Саула, иудео-христианская корпорация сделала его (за его "заслуги" перед сектой ) так называемым святым (а заодно и покровителем российских и украинских католиков). Ещё вопросы есть?...

P.S.S.S.
Тоже интересно в свете Великой Нееврейской империи и вечной войны на её истребление...
http://communitarian.ru/publikacii/istoriya_rossii/izrail_palach_ukrainy/

P.S.S.S.S.
Кстати о Нероне: Единственная война, которая произошла за время правления Нерона, была война между Римом и Парфией в 58—63 годах. Она разгорелась из-за Армении — буферного государства между двумя империями. Статус Армении как страны, находящейся под римским протекторатом, был утвержден ещё при Тиберии, в 20-е годы I столетия...

http://cyclowiki.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD

а кто у нас там Армянские царства организовывал?...

http://terminator-slv.livejournal.com/185941.html


ЭТРУСКИ — ЭТО РУССКИЕ...


Владимир Попов

Кем и где были славяне (вернее русские) до того, как их стали так именовать? Археологические открытия последнего столетия на Апеннинском полуострове и Балканах стали революционными для историографии Европы: они привели к возникновению новой области историографии — этрускологии, затронув не только античное и раннее римское время. Полученные сведения дали исчерпывающий материал, который позволил полностью идентифицировать культуру этрусков (http://terminator-slv.livejournal.com/109877.html) , включая язык, религию, традиции, обряды, быт. Эти признаки культуры позволили проследить историю развития этрусско-римской цивилизации вплоть до нашего времени. Они пролили свет на многие "белые пятна" истории и "темные времена" исторической литературы. Они дали ответы на фундаментальные вопросы, касающиеся предыстории славян. Общий вывод заключается в том, что этруски являются протославянами: большое число материальных данных демонстрируют тождественность культур этрусков и древних славян, и нет ни одного факта противоречащего этому. Все фундаментальные признаки культур этрусков и древних славян совпадают. Кроме того, все фундаментальные признаки, объединяющие культуры этрусков и славян, являются уникальными и отличаются от других культур. Нет ни одного другого народа, который бы обладал хотя бы одним из этих признаков. Иными словами, культура этрусков не похожа ни на кого, кроме славян, и наоборот, славяне не похожи ни на кого в прошлом, кроме этрусков, т.е. у этрусков нет других потомков, кроме славян. Это основная причина того, почему этрусков настойчиво пытаются "похоронить".
Достоверные данные показывают, что родиной народов, которых именуют ныне славянами, является юг Европы. Есть два фундаментальных достоверно подтвержденных факта истории Византии: во-первых, население европейской части Византии с V века постепенно стало именоваться также и славянами; с другой стороны, до образования славянских княжеств территории Римской и Византийской империй: от Черного мора до Альп и Апеннин, побережье Адриатики — это единственно достоверно установленные территории постоянного присутствия культуры древних славян. Имя "славяне" не было ни оригинальным названием народа, ни их самоназванием. Это название, восходящее к слову "славный", сложилось в средние века как общее название части византийского и бывшего византийского населения, стойко исповедовавшего языческий монотеизм бога Перуна, и в именах которых было распространенным окончание "слав" (Мирослав, Ростислав и т.д.). Речь идет о развитом оседлом народе с государственной социальной культурой, народе, структура языка, дохристианская религия и традиции которого восходили к античным временам Рима. Как же возник этот народ со столь высокой государственной культурой,— культурой, которая нарабатывается многими веками, складывается непросто и далеко не всеми народами прошлого была достигнута? Где истоки столь высокого уровня развития славянских княжеств в X-XII веках ? Какова предыстория славян, или, иначе, предславянская история народа, названного этим именем (термин "славяне" появился только в X веке н.э.). Кто же действительно и где были предки славян? Что есть мифы, гипотезы, а что — реальность?
К сожалению, историография славян не может опираться на достоверные письменные источники. Проблема невыживаемости и недостоверности выживших исторических письменных источников общая, но в случае предыстории славян она критическая — предысторию славян на основе одних лишь сведений из немногих сохранившихся и неоднократно переписанных памятников исторической литературы, которым удалось выжить, достоверно реконструировать нельзя. Сохранившаяся литература средних веков о славянах скудна и отражает лишь противостояние между нарождающимся христианством и монотеистическим язычеством бога Перуна, который проповедовали древние славяне (приверженность императоров Византии Христу-Радимиру и Перуну также колебалась, часть императоров были язычниками, часть — христианами).
Но отсутствие правдивых письменных сведений — это еще не конец историографии. Ведь народ идентифицируется не тем, что высказали автор или более поздний переписчик памятника исторической литературы о тех, кого принято сейчас называть древними славянами. Существуют объективные признаки народа и критерии его идентификации.
Народ идентифицируется своей культурой (всеми ее частями), то есть тем, что нарабатывается многими веками. Тремя фундаментальными признаками культуры, которые самодостаточны для идентификации народа, являются: язык, его структура, дохристианская религия, традиции, обряды и обычаи. Иными словами, если эти фундаментальные признаки культуры совпадают у двух народов настоящего и прошлого, то это — один и тот же народ в разное время. Культура — это несравнимо больше, чем просто название народа. Названия многих народов Европы были разным, менялись со временем, и это явилось источником путаницы в письменных и источниках и предметом спекуляций в более позднее время. Обьективное значение имеет лишь самоназвание. Для исторической идентификации народа важен также четвертый фундаментальный признак — уровень социальной культуры: оседлый государственный, полукочевой, кочевой.
В первом тысячелетии до н.э. большую часть территории Апеннинского полуострова, южной части Альп и побережья Адриатики занимали этруски. Они определяли развитие этого региона в последнем тысячелетии до н.э. и в первой половине 1-го тысячелетия новой эры. В период возникновения Рима территория этрусских городов простиралась от Альп, от Венето-Истрийского района до Помпеи. Этo была одна из самых развитых античных цивилизаций. Уникальные особенности этрусской культуры — наличие письменности в современной буквенной форме, наличие полноценной развитой религии, а также уникальная социальная и федеративная организация общества,— определили развитие этого региона и всей Европы на многие века.
Археология свидетельствует о высокой степени общности культуры населения Аппенинского полуострова, Альп и Адриатики. Степень этой общности была по ряду признаков (по крайней мере в социально-политическом развитии) более высокой, чем общность разрозненных греческих городов того времени. Это не удивительно, ибо население проживало значительно более компактно ввиду уникальности полуострова и его географического положения и имело более тесные связи, чем население греческих городов, разбросанных на тысячекилометровых расстояниях по побережьям различных морей.
Рим как реальное стабильное поселение возник как один из городов этрусской федерации — лиги городов и, как все другие этрусские города, первоначально управлялся королями. Во времена правления Сервия Туллия и Супербуса Тарквиния Рим становится самоуправляемым, хотя и экономически еще зависимым городом. В Риме действовали этрусские религия, письменность, цифры, календарь, праздники. После изменения политического устройства Рима — перехода к республиканскому правлению, давшему некоторые права плебеям ("latum pedes") — город стал более самостоятельным, но это имело экономические последствия. Не имея своей области, Рим испытывал трудности с продовольствием. Хлеб и другие продукты завозились с моря, через Остию (Устию) в устье Тибра. Риму была необходима своя сельскохозяйственная область. В результате переговоров с этрусскими королями и военных кампаний, в основном с самнитами, небольшая область к юго-востоку от Рима была к нему присоединена. В присоединенный район вошли некоторые этрусские города (Тускулум, Прэнесте, Рутула), а также часть прилегающих к ним земель сабинов, марсов, самнитов, вольсков. Этот "интернациональный" регион стал называться "Latium" — оно переводится с латинского языка как 'расширение, окружение'. В античные, доримские времена, населением этой области были этрусски, сабины, марсы, самниты, осканы, умбры. Из племен известны лишь племена помптиниев, уфентиниев, герников. Среди проживавших здесь античных народов латины не числились. Археологические данные показывают, что в Латии также преобладала этрусская культура. На одном из живописных Белых Холмов этой области рядом с этрусским городом Тускулум, в котором родились такие известные этруски, как Катон Прискус и Цицерон, была установлена одна из статуй главного античного бога этруссков Иеовы (Юпитера). Рим предложил новую политическую систему — республику, которая через несколько веков утвердилась во всей этрусской федерации. Ношение этрусской туники (тоги) было признаком римского гражданства.
Установлено, что основой письменности Рима является этрусский алфавит и письменность. Никто, кроме этрусков, в период возникновения Рима буквенной письменностью не обладал. Этруски интенсивно контактировали с финикийцами (Карфаген), которые, как известно, передали свой алфавит грекам. Самый ранний известный в истории буквенный текст — инскрипция на "чаше Нестора", найден на территории проживания этрусков. Алфавит Рима (латинский алфавит) — это (римский) вариант этрусского алфавита. Так же, как, скажем, ионический, афинский, коринфский и другие являются вариантами греческого алфавита. В Риме был изменен шрифт витиеватых этрусских букв на более простые и легкие в начертании. Этрусский шрифт продолжал использоваться священниками и в особых случаях. Язык Рима имеет структуру этрусского языка. Словарь латинского языка сформировался на основе этрусского языка и языка других этнических групп, прибывавших в Рим, в основном сабинов. Пантеон античных богов Рима составили античные боги этрусков. Служба в храмах Рима проходила по античным этрусским книгам. Не только короли, но и часть будущих римских императоров и многие выдающиеся деятели были этрусками по происхождению.
В современной историографии существует неразрешимая проблема, состоящая в том, что нет никаких достоверных исторических данных, ни письменных, ни археологических, подтверждающих реальность античных племен "латинов"; они не были известны ни до возникновения Рима, ни в течение трех-пяти веков после основания города. Следует различать термины "античные латины" и "латины" (поздние). В раннеe римское время античное население территории будущего Латия состояло из различных народов, среди которых античное племя "латинов" известно не было. Они не были известны ни самым первым античным авторам — современникам возникновения Рима и авторам греческой мифологии Гесиоду, Гомеру, ни более поздним историкам Фукидиду и Геродоту, писавшим уже спустя 300 лет после основания города. Нет слов с основой "латин", "латинский" и в первом опубликованном своде законов Рима "XII таблиц", написанном спустя два века после возникновения города. Первое литературное употребление термина "социум латины" появилось лишь более чем через пять веков после возникновения Рима и обозначало обычно неполных граждан республики. Нет также никаких археологических данных, подтверждающих существование античного племени "латины", нет ничего, что можно было бы как-то с ними связать. Широкие и массированные попытки найти какие-нибудь реальные доказательства существова-ния племени "латинов" на территории Латия были предприняты еще раз во второй половине прошлого века. Но они вновь нужного результата не дали: в Латии было обнаружено еще несколько этрусских городов.
Таким образом, история не располагает никакими данными, ни письменными, ни археологическими, подтверждающими реальность существования античных племен "латинов". Термины "латинский язык", "Латий", "латины" возникли через 3-5 веков после возникновения Рима. Эти термины непосредственно не связаны друг с другом, однако имеют общий лингвистический корень — латинское слово "latum", означающее "широкое, общее". Слово "латинский" может быть переведено с "латинского" языка как "широкий, общий", и ничего дополнительного не требует для обьяснения своего значения и происхождения. Такое нейтральное название языка не уникально в истории — такое же название возникло и для первого общего греческого языка; он назывался "коине диалектос", что в греческом языке имеет то же самое значение, что и "латинский язык" в латинском — то есть "общий язык". Народ "коине" также никогда не существовал. Впоследствии это первое название греческого языка перестало широко употребляться, и вопрос о возможном существовании племен "коине" сам собой отпал. Но с названием языка Рима этого не произошло, оно сохранилось и породило гипотезу античных латинов. Нечто сходное наблюдается и сегодня в процессе усвоения английского языка отсталым населением тихоокеанских островов. Образовавшийся гибрид получил презрительное наименование "пиджин-инглиш", или просто "пиджин", т.е. буквально: "свиной английский". И не исключено, что через две тысячи лет историки будут настивать на существовании отдельного народа "пиджин".
Язык, именуемый "латинским", сформировался в Римской республике через несколько веков после возникновения Рима в результате смешения нескольких языков. Подобное "латинское" название получил и небольшой аграрный регион Латий, что переводится с латинского языка как "расширение, окружающее". Социально-правовой термин "латины" не был этническим и относился к любому жителю Римской республики, который не имел полного римского гражданства и не обладал всеми "римскими" правами. Римлянин, например, не мог быть в рабстве у другого римлянина; в то же время римлянин мог иметь у себя раба из латинов.
Через два века после перехода к республике официальный язык Рима и язык армии стали называться "латинскими", но сама республика, ее граждане, право, затем империя, императоры, все структуры власти остались "римскими". Термины "римский" и "латинский" неэквивалентны, у них разное происхождение и разное содержание.
Термины "латинский", "Латий", "латины" — не единственные термины, этимология которых восходит к общему корню "latum". Верховный бог античного пантеона богов этруссков Иеова (Юпитер) в Римской республике называли еще и "Латиаром" (еще один алтарь Иеовы находился в это же время в Македонии); "latus fundus" означало "большое хозяйство, латифундия", "lati-clavus" означает "широкая полоса" и знаменита тем, что ее носили на своих тогах сенаторы, "latum pedes" — плебеи и основная часть римской армии и т.д. Иными словами, все латинские слова с основой лати(н) происходят от одного общего корня — прилагательного "широкий, общий". И история не располагает никакими данными говорящими в пользу какого-либо этнического содержания этих слов.
Основной лингвистический факт истории Европы состоит в том, что латинский и славянские языки имеют общий генетический корень. Происхождение языка не может быть установлено просто лишь на основании совпадения некоторых слов, т.к. множество слов в результате развития контактов перешли из одного языка в другой. Во всех современных языках есть большое число слов, заимствованных из латинского языка.
Генетическим корнем языка является структура его грамматики. Слова могут легко меняться, заимствоваться и переходить из одного языка в другой, но грамматический строй, структура языка, его морфология, синтаксис при этом не меняются. Структура языка, в отличие от словаря и фонетики, консервативна и не меняется, как показывает история, тысячелетиями. Устойчивость грамматики демонстрируют все известные языки с долгой историей. Примерами могут служить греческий и латинский языки. Грамматика греческого языка не изменилась за 2800 лет. Сохранились все принципы грамматики, категории, изменились лишь некоторые окончания в нескольких типах склонений и фонетика. (Фонетика может отличаться в одно и то же время в разных местах проживания.) В то же время словарный запас греческого языка изменился почти полностью, и менялся он не один раз.
Такую же устойчивость демонстрирует и грамматика латинского языка: структура грамматики, все ее категории, принципы, формы, конструкции сохранились. Изменились лишь некоторые окончания. В то же время словарный запас латинского языка менялся. Вообще любой живой язык являет собой пример того, как сильно менялся его словарный запас за относительно небольшой промежуток времени. У каждого европейского языка в настоящее время есть т.н. "старый язык" — его предшественник, которым пользовались всего 7-8 веков назад. Но то, что объединяет каждый язык со своим "старым языком" — это структура языка и грамматики.
Сравнение грамматик всех европейских языков с грамматикой латинского языка обнаруживает, что наиболее близкими к латинскому языку являются славянские языки. И не просто наиболее близкими, а принципиально и кардинально близкими — совпадают все основы грамматики, все категории, принципы, конструкции, формы. Отличие состоит лишь в некоторых окончаниях. (Отличий в окончаниях у старославянского языка и латинского языка было меньше.)
И в это же время грамматики так называемых романских языков кардинально отличаются от латинской, между ними практически нет ничего общего. Они имеют совершенно другую, нелатинскую, грамматическую основу, другой синтаксис, морфологию. В отличие от латинской грамматики в "романских" языках нет склонений, падежей, среднего рода, совершенно другая система форм глаголов, другой синтаксис, но есть артикли (в итальянском их наибольшее количество) — то есть все ровно противоположное латинскому языку. Трудно сравнивать, по существу, латинскую грамматику и грамматики "романских" языков, т.к. неясно, что именно можно сравнивать.
Латинский язык и славянские языки стоят обособленно от всех остальных: они единственные не имеют артиклей, у них одинаковое число падежей и склоняются не только существительные, но и другие части речи, у них общая система глагольных форм, отличающаяся от всех других языков, другой синтаксис и многое другое. Перечисление грамматических категорий, форм и конструкций общих для латинского и славянских языков и отсутствующих или в корне отличающихся от других европейских языков можно продолжить.
Этот основной лингвистический факт отражает исторические события полуторатысячелетней давности, происходившие при распаде Римской империи, то время, когда германские и готские кочевые племена "варваров" средней Европы наводняли Апеннинский полуостров. Они пришли вместе со своим языком, но естественно заимствовали многие слова из латинского. Народный же язык Римской империи со своей грамматической основой сохранился в её византийской части. Латинский и славянские языки обьединяет не только грамматика. Родственность латинского и славянских языков подтверждается еще одним признаком. Как известно, в славянских языках латинских слов не меньше, чем в других языках. Как было отмечено из простого наличия латинских слов еще не следует родственность этого языка латинскому. Действительно же важно, то какие именно слова совпадают. В латинском и славянских языках совпадают фундаментальные, изначальные коренные слова, которые возникли на самом раннем этапе формирования языка, а не попали в него в результате более поздних контактов, как это произошло в других языках. Скажем, такие слова, как дом, мать, луна, солнце, сформировались на самом начальном этапе развития языка и существенно не изменились. Латинские слова dom, mater, luna, sol, nova, est, fructa, semena, vera, volo, sibi, mini, tibi, tui, nema, pasti, ne, vidit, vertit, stoit, brosh, pripea, vethum(ветхий), atque (читается 'аке'), nunce('нынче'), spina, cost, persona и многие другие в переводе не нуждаются. Отметим еще одно исторически очень важное этрусско-латинское и древнеславянское слово 'perur' (обжигать), которое является корнем имени бога древних славян Перуна. Очень важным является также и двойное совпадение: в латинском языке слово 'est' имеет те же два значения что и в русском — 'быть' и 'есть'(пищу). Такое совпадение не может быть результатом простого заимствования. Это коренное изначальное совпадение.
Старославянский и старорусский языки по словарному запасу были еще более близкими к латинскому языку. В старославянском языке, например, слово "кушать" означало то же, что и в латинском языке — готовить еду, кухарить. Cлавянские языки либо выросли из латинского, либо они вместе с латинским выросли из общего корня.
Что же касается этрусского языка, то все, что известно о его грамматике, совпадает с соответствующими формами латинского языка. Это лингвистическое подтверждение того исторического факта, что латинский язык сформировался на основе этрусского, и этрусский язык был предшественником латинского, т.е. является по сути "старо-латинским" языком. Также, как скажем, старославянский язык был предшественником старо-болгарского, старо-русского...
В период распада Римской империи её коренной народ был вытеснен германскими и готскими кочевыми племенами "варваров" с Апеннинского полуострова на материк, в Византийскую часть империи и постепенно стал именоваться славянами. Народный язык европейской части Византии называвшийся народной латынью (latina rustica) или старославянским языком имел, как и все современные славянские языки, структуру и грамматику латинского языка.
Мы не пользуемся сейчас Глаголицей, этим 38-буквенным алфавитом, по преданию составленным для церковной литературы. Происхождение алфавита, который сегодня используется и именуется также "кириллицей" точно не установлено. Он использовался в инскрипциях, например, на территории Болгарии, задолго до появления первой христианской славянской литературы. По своему составу — это несущественная модификация этрусского алфавита, в который введены две дополнительные буквы 'Ь', 'Ю'. Из всех известных в Истории алфавитов, этрусский является самым близком к "кириллице". Отличие в две буквы, которые не являются согласными, не сушественно и значительно менее принципиальное, чем отличия существовавшие, например, между многочисленными вариантами греческого алфавита (ионическим, афинским, коринфским, самосским, катчиским, византино-греческим и другими). "Кириллица" отличается от античного этрусского меньше, чем от любого варианта греческого алфавита. Хорошо известно, что основу всех известных алфавитов составляли согласные буквы. И они у нас полностью совпадают с этрусскими; в то же время в "кириллице" есть несколько согласных, которых нет ни в одном из "греческих" вариантов.
Наличие у славян при смене религии двух алфавитов — это неслучайный и нетривиальный феномен, это имеет глубокую основу. У большинства ученых не вызывает сомнений факт существования до-христианской славянской письменности. Она была языческой, и исторических шансов выжить у нее не было.
Дохристианская религия Перуна — это поздняя религия этрусков. Известно лишь одно имя бога язычников-монотеистов европейской части Византии — это Перун. Символика Перуна обнаружена в античных этрусских погребениях и городах в различных местах Апеннинского полуострова, Византии, Болгарии, славянских княжеств.
Очень важно то, что эта дохристианская религия была уникальной: в Европе не было другой полноценной реальной дохристианской религии кроме той, которая была у этрусков затем у римлян и, наконец, у славян. Греческая мифология не была связана определенными религиозными культами с пантеоном богов и реальной религией не являлась. "У греков не было самого слова для обозначения религии."(Британника, 1989, т.18, 911). Уровень религии "варварских" (германских, готских, кельтских) племен был значительно более низким. Практиковались человеческие жертвоприношения. Религия представляла собой скорее персональное отношение человека к избранному им идолу, нежели общепринятый культ. Жертвоприношения людей у кельтов были запрещены Римским императором Клавдием, а у германо-скандинавских племен они еще продолжались и в VIII веке н.э.(Британника 1989, т.18,с.896).
Iovi (Яве, Иеова) был главным богом античного пантеона богов этрусков. (Его принято называть Юпитером.) Kороли Македонии поклонялись этрусскому богу Иеове-Солнцу, один из алтарей которого находился на одном из самых высоких мест Тракии. Этрусско-римская религия пришла в своем развитии к единственному богу всего сущего Иеове-Солнцу (Перуну). Имя Перун происходит от этрусско-римского слова 'жечь, палить'.
Пенаты — родовые боги античных этрусков и ангелы-хранители дома поздних Славян. Поп — ранг этрусского священника.
Первоначально в Византии употреблялось еще одно персональное имя Христа — "Радимир". Этимология этого имени славянская. Оно означает "спаситель". Константин I Великий (Константин Валерий) и его отец употребляли именно это славянское имя Христа при обращении к нему (Eusebius. Vita Constantini,2,49 ).
В Европе за всю ее историю были известны лишь две монотеистические религии: Перуна и Христа-Радимира. В выборе между ними и состояла религиозная проблема протославян и многих императоров Рима и Византии, включая Константина Великого. Первый христианский император все же до конца своей жизни не мог окончательно порвать с религией предков: свою первую христограмму он увидел в лучах солнца, при посвящении Константинополя центральным объектом была колесница бога Солнца, над которой возвышался крест. (До сих пор в республиках Югославии крест Христа совмещен с лучами солнца.) В начале 6-го века в Византии произошел исторический раскол — часть протославян придерживавшаяся старой (языческой) монотеистической религии Перуна вынуждена была покинуть Византию. В литературе на византийско-греческом языке появился термин "склавин". Латинские авторы именовали их "венетами" — это показывает место их проживания и происхождение — Венето-Истрийский район Римской империи.
Религиозно-политический раскол положил начало формированию отдельных (как принято называть, славянских) государственных формирований. Но это не окончательно решило внутреннюю проблему европейской части Византии. Колебания между Христом и Перуном существовавшее долгое время продолжались. Колебалась и приверженность императоров Византии: Юстиниан заявлял о своей приверженности Христу, его преемник Юстин II — Перуну.
Для языческой Руси Константинополь остался главной столицей — Царьградом. Следует подчеркнуть этот важный факт, что не для христиан, а для язычников, которые не принимали христианство еще более трёх веков, христианская столица Византии была главным городом ! Русские дружины воевали на стороне Византии будучи язычниками. Между Византией и Русью существовали договоры об оказании военной помощи императору. В Царьграде постоянно присутствовала военная дружина русских и она была надежным защитником императора. В самой Византии отношение к этим фактам было двойственным. Некоторые христианские летописцы иногда называли походы русских дружин для оказания военной помощи Царьграду нападением на него, но многие из этих сообщений не подтверждается ни другими источниками ни археологическими данными. Это важное несоответствие еще раз демонстрирует глубину религиозной нетерпимости существовавшей в Византии, а также то, что не всегда император Византии был согласен с патриархом в военных вопросах. Для императора это была военная помощь, для патриарха и некоторых христианских летописцев — "нападение". И тот и другой были по своему правы со своей стороны: для патриарха Византии эта военная помощь видимо была "вторжением паганов" (язычников) в его религиозные владения.
Переход в начале XI века восточных славянских княжеств в христианство разрешил очень глубокую, болезненную и почти тысячелетнюю историческую проблему: мощная языческая религия служившая идеологической базой государственности этрусков-римлян-славян ушла. К великому сожалению вместе с ней ушла — и она не могла не уйти, — языческая литература и вместе с ней ранняя дохристианская предыстория славян.
Здесь необходимо сказать что нет и не может быть никаких сомнений в преимуществе христианства перед языческой религией, и даже перед ее поздней монотеистической формой бога Перуна. Все языческое должно было уйти. К счастью, кроме языческой литературы, ушло не все. Остались материальные данные.
НациональнаЯ письменность и литература в Европе стала складываться в средние века. До этого существовала лишь греческая и латинская письменность и литература. Литература франков и славян были первыми текстами национальных литератур Европы. Первый литературный текст на итальянском языке (а не на латинском языке !) появился только в конце XII-го века т.е. почти на 200 лет позже болгарских, русских и других славянских литературных текстов. Славянская литература появилась намного раньше национальной литературы других народов Европы: например на 300 лет раньше полуслоговой (не чисто буквенной) исландской, которая была первой среди всей скандинавской литературы.
Традиции также один из фундаментальных признаков народа.
Перечислять сохранившиеся традиции не имеет особого смысла. Практически все наши старые традиции восходят к традициям этрусков, включая Масленицу(этрусский праздник Весны) и традицию украшать яйца. Яйцо было весьма почитаемым объектом у этрусков.
Одним из самых выдающихся, жизненно важных достижений этрусков было приручение ими дикой курицы ("рустик птицы"). Изображение "рустик птицы" можно найти на этрусских вазах, иногда вместе с пятиконечной звездой. Небольшие сосуды для чернил также делались в форме рустик-птицы и украшались алфавитом.
Слово "рустика" использовалось этрусками для обозначения правильно организованного сельского хозяйства высокого уровня, слово "культура" у этрусков-римлян означало аграрные приемы возделывания. Плодородная область недалеко от Валерии называлась Росиа или Росеа. (Как сообщают римские историки, конопля там росла высотой с фруктовое дерево.)
До XVIII века Русь, Россия встречала Новый Год, как и античные этруски, 1 марта. У этрусков Новый год начинался в первую календу года, т.е. 1 марта. Первый календарь этрусков имел 10 месяцев и начинался с марта, первый день месяца назывался календой. Январь и февраль были добавлены в календарь позже. Названия первых месяцев происходили от имен античных богов этрусков. Например, название месяца июнь дано в честь этрусской богини Юно, знаменитый храм которой был возведен в старинном этрусском городе Валерии. Названия последних 5 месяцев повторяют наименования цифр от 6 до 10. Этим объясняется то, почему последний месяц, декабрь, означает не "двенадцатый", а "десятый". Названия шестого и седьмого месяцев были позднее замены Юлием Цезарем и их первым императором Августом.
Множество славянских имен и названий этрусские. Вот лишь некоторые этрусские имена — Алексатр, Валерий, Сервий, Евгееней, Тулий, Олей, Руссус, Юлий, Анина, Юлия, Анне, Лариса, Зина, Лена, Танна, Свейта; названия областей — Венета, Росеа (Росиа), Валерия, Вея, и названия городов — Русила, Перуссия, Антий, Арбат, Валерия, Адрия, Спина, Добруя, Равенна, Остия(Устия), Вея, Кумэ, Популония, Сатурния, Фесцения и другие.
Имя Валерий содержащееся в полном имени Константина I Великого, основателя Константинополя, а также в именах многих других римских и византийских императоров указывает на их корни в старинном этрусском роде Валериев, который был известен с IX века до новой эры.
В соседнем к Валерии городе Фесцинии (от названия которого происходит слово фестиваль) проходили ежегодные фестинийские праздники народных сатирических песен-куплетов (частушек).
Важным материальным признаком исторической идентификации культуры является обряд захоронений. Этрусская культура ясно идентифицируется обрядом захоронений отсутвовавшим у других народов: кремирование и захоронение в урнах. Этот обряд сохранился у дохристианских язычников Руси.
Сведения исторической литературы сильно отличаются по своей достоверности. С каким бы уважением не относиться к исторической литературе, тем не менее идеализировать ее нельзя. Проблема исторической литературы состоит, как известно, в том, что в результате несохранения и неоднократных переписываний манускриптов, не всегда ясно, что же в ней есть правда, а что вымысел или умысел.
Археологические сведения, материальные данные культуры (лингвистические, дохристианская религия, традиции и другие) не только компенсируют потерю литературы — они не поддаются фальсификации и этим определяется их приоритетность.
"Повесть Временных Лет" — это выдающийся и достойный памятник древней литературы, которым можно гордиться, но не непререкаемый учебник истории. Эта повесть — памятник религиозной поучительной литературы, главный стержень которой — борьба с язычеством. Ранняя (языческая) история древней Руси из Повести исключена (сильно искажена).
Еще раз повторим: не может быть никаких сомнений в закономерности перехода к христианству, но в историческом плане предыстория славян — языческая, и в самой высокой степени развитая.
Достоверно установлено, что легенда о мнимом приглашении никому неизвестных "варягов" и ряд других описанных в повести событий неисторичны.
Есть достаточные основания утверждать, что император Август, как и некоторые другие Римские императоры (Клавдий, Отон, Константин...) и его заместитель знаменитый Меценас, были этрусками по происхождению. Это знали и русские князья в Х веке, когда выводили свою родословную от Августа.
Известны факты, говорящие о том, что несохранение манускриптов этрусков, древних славян в прошлом не всегда было результатом стихийных бедствий. Тревожно то, что некоторые этрусские инскрипции утеряны уже в наше время. Но есть еще археологические памятники. Пока еще есть, и, вслед за Югославией, небо над ними отнюдь не безоблачное (Bizantino-Bulgarica, n.9, 1995, стр.37).

http://www.zavtra.ru/content/view/2002-04-2671/

P.S.


http://www.gazeta.ru/2001/01/24/etruskipisal.shtml

P.S.S.
Европа на самом деле (до захвата её иудеями) всегда была славянской
http://dni.ru/society/2013/8/14/258123.html

и Татария кстати тоже...
http://www.regnum.ru/news/1701302.html?forprint

Разгадки римских диверсантов...


Роль иудео-христиан в разрушении этрусского Рима – тайна за семью печатями потому что именно отсюда началось покорение мира иудеями. Информации о поднаготной событий той эпохи в открытом доступе практически не существует. Тем не менее перед Вами несколько фрагментов из главы «Христианство» из книги Ревило П. Оливера «Еврейская Стратегия» (http://zarubezhom.com/jstrategy.htm) проливающих свет на возникновение равно как и на истинные цели и задачи этой секты. То что российская версия иудео-христианской методологии абсолютно идентична тому что иудеи устроили в этрусском Риме не вызывает никаких сомнений:

Прежде всего интересно само слово «христиане» (Christiani), потому что были еще и Chrestiani, последователи еврейского вождя, который под именем Chrestus подстрекал диаспору евреев в Риме к тому, что время резать гоев давно уже пришло. Словом которое использует Тацит в Medicean manuscript и которое все ещё можно различить под позднейшими стираниями, было именно слово Chrestiani. Тонкости различия этих слов («христиане» против «хрестиане») обнаруживаются в документе написаным самим Тертуллианом, который обижается в 197 году, что язычники называют членов его секты Chrestiani, в то время как они никакие не Chrestiani, а Christiani...

...Самое раннее упоминание о Христианах появляется в письме Плиния только в 112 году, когда он был в Bithynia. (Перевод этого письма есть в серии Loeb). В это время христиане еще не «изобрели» свои евангелия но уже убедили Плиния в том, что как и хрестиане были просто бандой мерзавцев мнящих о себе неизвестно что. Для римлянина, название Хрестиане было полной чушью, поскольку для него это означало «Люди масла, люди мирра, люди благовония» и не более того. Смысл слова Христиане в свою очередь (то есть последователи Христа, а не Хрестуса) имело для Плиния конкретный смысл потому что они, как мы уже знаем, практиковали ритуальные убийства, педофилию и другие отвратительные восточные «церемонии»...

...Как видите различие существенно, потому что Хрестус по-гречески означает хороший, годный. Это обычное греческое слово, и оно было популярным именем для восточных рабов (точно так же как у сегодняшних китайцев в Америке популярны имена «Чарли» или «Майк»). Например, друг Цицерона, Curio, имел раба по имени Хрестус которого он использовал в качестве журналиста собиравшего новости для тех римлян, которые были в командировках. Известно немало людей с именем Хрестус, но самым известным стал пресловутый еврейский революционер Хрестус, который был вождём одной из крупных еврейских революций в Риме (в то время как нас учат что в Риме, дескать, жили одни римляне)...

...Suetonius (Claud.25.4) отмечает, что эта еврейская революция в Риме (отметим что если это делают евреи то это всегда называют революцией, а если неевреи, то это всегда погромы) сопровождалась такими экспроприациями, убийствами и поджогами (в духе Парижской Коммуны и Российского переворота начала 20-го века ), что император Клавдий выгнал всех евреев из города.
Конечно, это не помогло, потому что пока он вышвыривал в дверь одного, двое других влезали через окно, и через несколько лет Рим просто кишел евреями. Клавдий столбенел от такого нахальства, и пытался ограничить деятельность их синагог в Риме. (Cassius Dio. LX.6.8)...

...Точная дата революции Хрестуса неизвестна. Koesterman (у которого есть хорошая статья об этом в Historia, XVI 1967, 456-469) считает что это были 49-50 года нашей эры. Но это могло быть и другой еврейской революцией, которая случилась на 5-6 лет раньше. Ориентируясь на дату Костермана эта еврейская, революция (Хрестуса) случилась между 14-ым и 15-ым годами до сожжения Рима в 64 году нашей эры (который они все таки спалили свалив это всё на Нерона, но сам Нерон конкретно обвинил в сожжении Рима именно Chrestiani, которые были обычной бандой еврейских революционеров которые боготворили Хрестуса также, как они в последствии боготворили Карла Маркса или Льва Троцкого)...

...Что случилось с Хрестусом неизвестно, однако вполне возможно, что он сбежал и вернулся обратно в Иудею. Если же он был арестован и казнён римлянами, то эта история, в той или иной мере, могла быть использована в создании историй об Иисусе. Интересно здесь то, что одной из самых ранних христианских подделок, известной ещё Тертуллиану и появившейся задолго до написания большей части Нового Завета были письма Понтия Пилата описывающие распятие. Эти подделки Понтия Пилата существуют в двух версиях: одна адресовано Клавдию, а другая царствующему императору Тиберию. Почему же христиане обнаружили всю эту историю с распятием так поздно, в первом веке. Понять это не составит труда если принять во внимание смысл революции Хрестуса. Затем «распятие» сдвинули по времени назад и поменяли Хрестус на Христос, чтобы оборвать все ассоциации. Перемена Хрестус на Христос произошла гораздо позже, в конце второго столетия, когда нарастающий itacism в греческом произношении дал eta и iota, в простонародье тот же самый звук. Это давало также то преимущество, что избитое имя становилось уникальным и единственным...

...Путаница усугубляется еще и тем, что существует третье слово Christus, по-гречески означающее - масло, благовоние, и оно никогда не использовалось в качестве имени. Интересно здесь то что именно оно использовалось для обозначения титула царей (которые становились как бы «богом помазанные», то есть законные) в тогдашнем еврейском диалекте греческого языка (наподобие «идиш» для немецкого). Именно в этом смысле это слово встречается в греческом (самым первым и заботливо переведенным более чем двумя сотнями раввинов !!!) варианте Библии...

...Таким образом, для евреев, это слово, имело явный смысл, который было логично заимствовать еврейскому агитатору, претендовавшему на царский титул в среде евреев, а также и титул Мессии, которого евреи так давно ждали, и который по их основной вере, должен помочь им вырезать всех неевреев без всякой жалости. Возможно был и ещё один еврейский вождь (отличный от Хрестуса) во времена императора Тиберия, который и был казнён губернатором Иудеи потому что многочисленные истории Нового Завета содержат намало указаний на претензии быть «Царём евреев»...

...Вне всякого сомнения, и этому есть все доказательства, христиане, то есть последователи Иисуса, не говоря уже о хрестианах, последователях Хрестуса, были заклятыми врагами греко-римлян. Назарены допускали в свою христианскую среду только евреев, Эбиониты допускали гоев только на положении собак, и неевреи действительно настолько тупы, что не могут сами прочесть это в евангелии Марка, где это написано чёрным по белому в: Marc. 7.27-29 . Эбиониты допускали неевреев только при условии, если те сделают обрезание и будут безоговорочно подчиняться своим богоназначенным хозяевам. И неевреи спокойно проглотят, то что когда Иисус Христос вернётся на эту землю, то он уничтожит неевреев самым зверским способом, какой можно будет придумать для этого богоугодного дела, что достаточно живописно и описано в Апокалипсисе, который включён в Новый Завет. В этом случае гойским прихлебателям будет позволено лежать только на полу позади банкетных столов, с которых хозяева будут бросать им обглоданные кости. Вполне естественно, что такая перспектива не устраивала греко-римлян но было уже поздно, раввины быстро модифицировали «учение» что существенно повлияло на заполнение римской империи огромным количеством всевозможных расовых помесей резко увеличив количество новообращённых в иудео-христианство. Многие ранние секты христиан специально исключали евреев и нет сомнения в том что антиеврейские пассажи в Новом Завете были написаны именно для этих сект. Говорит само за себя и то что победила секта подшившая в одну книгу, которую они назвали Библией, не только Новый Завет, но и чисто еврейскую мифологию Ветхого Завета, а затем они быстренько договорились, как это они умеют делать, с императорами, чтобы истребить всех неевреев, которые не принимали эту новую религию, что они тут же и сделали. Такое впечатление, что где бы они не творили своё чёрное дело, ветер всегда дует в их паруса...

...Ветхий Завет представляет собой сборник сказок, написанных с таким расчётом, чтобы подтвердить основное положение, что евреи являются богоизбранной расой. Если вы возьмёте Библию, то на фоне основного листажа, представленного массой Ветхого Завета, вы Нового Завета просто не заметите. Интересно, что евреи, с присущей им шуцпой (нахальством), идентифицировали своего племенного Бога Абрама, Исаака и Якова с animus mundi стоического монотеизма, равно как и с Ahura-Mazda зороастрийской религии персов...

...Оставляя в стороне вопрос о том, какую долю первоначальных христиан составляли евреи, несомненно то что именно они уверенно использовали еврейскую технику подделок и подлогов при сочинении своих евангелий, особенно, что касается описания всяких чудесных исцелений и других невозможных событий. Это прямо указывает на то что такого грандиозного по своим масштабам умственного яда (для умерщвления белых людей) как Христианство никто кроме евреев изобрести не мог. Я специально подчёркиваю тот очевидный факт, что христианская доктрина в её голом виде – это конкретное требование самоубийства белой расы...

Вам вся эта история ничего не напоминает?...

Вот кстати еще одно интересное доказательство того кем была создана и кому именно служит иудео-христианская секта. На фото сефардский и ашкеназский раввины преподносят дар за "заслуги" главе иудео-христианской секты.

original

а здесь иудео-христианский поп зажигает свечи меноры

1291905804_hanuka2

ашкеназская синагога в Польше с явными элементами этрусской архитектуры,-тоже немаловажный момент

Image1

P.S.
http://terminator-slv.livejournal.com/113840.html
http://zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/02/441/71.html
http://terminator-slv.livejournal.com/185850.html
http://terminator-slv.livejournal.com/108428.html
http://terminator-slv.livejournal.com/181205.html
http://terminator-slv.livejournal.com/131650.html
http://terminator-slv.livejournal.com/128058.html
http://infox.ru/authority/state/2012/09/11/RPC_nye_hochyet_lish.phtml

P.S.S.
Вот еще один открывающий глаза пассаж из откровений личного биографа Ротшильдов Марка Раважа:

...И тогда один еврей ( кстати не тот ли который был царем у Израильтян,-уж больно похож) по имени Павел или, по-еврейски, Саул (по-русски — Савл), начал воплощать идею разрушения Рима посредством разрушения основы силы Рима — его военной силы — армии, посредством христианской доктрины непротивления злу насилием, что и осуществлялось посредством маленькой секты «христиан» в Риме...

Естественно, что все первые христиане были евреями. Павел стал Апостолом для гоев, хотя до этого он был главным гонителем христиан. Как вы сами понимаете, его, якобы, «чудесное перевоплощение» в связи с видениями, наверно, было гораздо более прозаическим...

...И так хорошо Павел поставил пропагандистскую работу, что в течение четырёх столетий, огромная империя, покорившая вместе с половиной мира и маленькую еврейскую Палестину, стала кучей обломков, а закон Сиона стал официальной религией Рима...

...В сравнении с тем, что «святой» Павел – Саул (Савл), еврей из Тарсуса – сделал в древнем Риме, русская революция – это просто уличная драка...

http://www.1-sovetnik.com/articles/article-518.html

P.S.S.S.
Ну и на сладкое,-ашкеназские и сефардские банкиры объединили свои усилия, не здесь ли кроется разгадка "ухода" ашкеназов-израильтян из Израиля?
http://www.dni.ru/economy/2012/5/30/234445.html


Таков итог...


Различия между иудеями и ашкеназами-иудаистами определялись направлениями развития этих этносов. Иудеи (то есть сефарды) должны были полностью инкорпорироваться в среду цивилизованных народов ойкумены, неся в своей среде посредников пантеона смерти. Иудеям (то есть сефардам) было предписано вначале стать частью человечества, а затем возглавить его (то есть сефарды являются глобалистами). Ашкеназам же было вменено заместить мимикрировавших иудеев, они должны были заявить о себе как о евреях вызывающе. Они должны были оторвать себя от человечества, и взять на себя все грехи иудеев (то есть сефардов), и вручить их уже своему, ашкеназскому потомству. Этим самым функционеры мимикрировавшего иудейства (сефардства) освобождались от груза ответственности за все события, которые сделали иудеев (сефардов) ужасно известными, и могли продолжать свои акции. И ашкеназы, действительно, вызывающе заявили о себе, под их натиском «сефардские общины на западе и в Палестине теряли всё больше значения, а потом отчасти исчезли (то есть вот оно доказательство того что в лице ашкеназов сефарды нажили себе серьезную проблему). Амстердамская сефардская община в 17 веке, гордыня (сефардского) еврейства, отступила перед ашкеназской; то же случилось и в Лондоне. Во Франции смогли сохраниться лишь остатки сефардских общин. В Венгрии сефарды стали вытесняться с тех пор, как был положен конец владычеству турок (то есть вот кто въезжал в Европу на мусульманских мечах). В Сараево усиливается ашкеназский элемент со времени австрийской оккупации (1878 год)(http://terminator-slv.livejournal.com/30768.html). В Болгарии ашкеназский элемент (также) постепенно усиливается. Вообще на Балканах заметно отвоевание общин ашкеназскими евреями. В Палестине вследствие разных обстоятельств последних лет (начало 20 века) влияние немецко-польских евреев (ашкеназов) увеличилось соответственно их численному росту» (3. 8 - 412-413). В 18 веке ашкеназы, восточно-европейские евреи, полностью заместили природных евреев в качестве таковых. В начале 20 века число оставшихся в иудействе сефардов составляло 400-500 тысяч человек (3. 10-1), в то же время только идишеязычных ашкеназов было 9 миллионов (3. 16-375). Современная еврейская статистика сефардов не учитывает вовсе. Иудеев, потомков племени, выращенного этногенетиками-левитами в Иудейских горах, по существу, больше не существует (это не так потому что законы крови никто не отменял). Они внешне полностью слились с человечеством (то есть мимикрировали чиcто внешне), в Америке они стали американцами, в Европе европейцами, в Азии азиатами, в Африке африканцами. Вместе с ними таковыми же стали и посредники Атлантиса.
Итак, между иудеями и иудаистами-ашкеназами всегда существовало взаимное отчуждение, доходившее со стороны первых, порой, до отвращения. Иудеи отличались от восточно-европейских иудаистов различием религиозных обрядов, литургикой, произношением иудейских текстов, обычаями обыденной жизни. Они говорили на разных языках. «Сефарды были сначала богатыми купцами или врачами, и занимали более высокое положение в общественной жизни, чем ашкеназы. Сефарды стояли выше и в смысле образования; они выступали смелее и самостоятельнее, чем немецко-польские евреи, подавленные бедностью и политическим гнётом» (3. 8-412). С самого начала их сосуществования между этими разными этносами были «натянутые отношения» (там же). «Сефарды и ашкеназы, несмотря на нивелировку совместной жизни, различаются своими нравами. Сефарды, в общем, более консервативны в общественной жизни, но легче эволюционируют в частной. В синагогах они почти ничего не изменили в старых формах литургики, причём строго следят за внешним приличием. В обыденной жизни они в сравнительно короткий срок отбросили все религиозные обряды. Это случилось на протяжении одного поколения. Всё новое нашло у них признание. Они быстрее примкнули к европейской культуре, чем русско-польские евреи» (3. 8-414).
Среди сефардов была замечена «склонность легко отказываться от религиозных обрядов. Литургия проще и изящнее, чем у ашкеназских евреев, главным образом в праздничные дни. Сефардские евреи не знают поминовения в праздники, которое имеет большое значение среди немецко-польского еврейства. Сефардские синагогальные мелодии совершенно иные, чем у ашкеназов» (3. 8-415). Среди существующих нескольких редакций еврейских молитвенников, «наиболее расходятся между собой молитвенники сефардского и ашкеназского ритуалов» (3. 11-223).
Итак, тех, кого сейчас принято называть евреями, таковыми не являются. Евреями не были их предки, которые в свою очередь не наследовали племени, населявшему Иудейские горы со времён Давида. Предками современных «евреев» были выходцы с Иранского (арийского) нагорья, хазары, которые во второй половине 1 тыс. по Р.Х. унаследовали некоторые антропологические черты от своих гостей, от тюркютов-монголоидов. В своё время хазары оказались на перекрёстке трансконтинентальных торговых магистралей (Шелковый Путь http://terminator-slv.livejournal.com/153407.html), и поэтому привлекли к себе внимание иудеев. В начале 9 века иудеи наняли кочевников-печенегов и с их помощью захватили Хазарию. В течение первой половины 9-го века в результате иудейского геноцида была истреблена лучшая часть хазарского народа, были истреблены все те, кто был способен постоять за себя. Оставленная жить часть хазар стала полностью покорной иудеям и вынуждена была принять иудаизм. Они составили в каганате второсортную иудейскую касту иудео-хазар.
После разгрома иудейского каганата иудео-хазары рассеялись по Европе, и были представлены её населению в качестве евреев. В 11-12 веках в еврейской литературе за иудео-хазарами закрепилось название – ашкеназы, то есть жители страны Ашкеназ (аскеназ означает север и на севере от Иудеи располагался Израиль так что аскеназы это израильтяне-северяне http://terminator-slv.livejournal.com/92354.html). Как известно, иудеи были жителями страны Иудеи. В дальнейшем у этого этнонима появились столь же химерические синонимы – русско-польские евреи, восточно-польские евреи и пр.
В первые века существования ашкеназы не имели такого же статуса в иудаизме как иудеи, отличаясь от них внешностью, религиозными обрядами, произношением иврита, обычаями обыденной жизни, разговорным языком. Ашкеназы были менее образованы, нежели иудеи, менее общительными, но более консервативными. С ашкеназами работали специалисты иудаизма, они делали из хазар евреев посредством культа угроз, атакуя их при этом ветхозаветными текстами. Это была модернизированная процедура по отношению к той, которой подверглись в своё время жители горных местечек Иудеи. Однако некоторые принципы этногенеза были сохранены, в том числе – этническая герметизация и воздействие неблагоприятными факторами. Но на этот раз атлантические операторы этногенеза не синтезировали уникальный этнос с необходимыми для них свойствами из нескольких составляющих, теперь они получили опыт этногенной коррекции человеческого племени. Процедура трансформации землян в существа с заданными на Атлантисе свойствами существенно упростилась. Опыт завершился для операторов очередного искусственного этногенеза настолько удачно, что через пятьсот лет иудео-хазары стали считать себя большими евреями, чем сами иудеи. Иудаисты полностью отождествили себя с «избранным народом», они по своей воле не только приняли на себя всю ветхозаветную историю иудеев, но стали ею гордиться. Через пятьсот лет воздействия на атакуемый этнос химерическая родословная чужого этноса была воспринята во всей полноте, и не вызывала уже ни малейшего сомнения в иудаистах. По воле экипажа Атлантиса ашкеназы оторвали себя от человечества, и стали относиться к землянам как настоящие иудеи. Они отреклись вообще от всего человеческого и стали поклонниками фарисействующего культа смерти.
Иудаисты вызывающе заявили о себе как о евреях, и полностью заместили собой иудеев, которые успешно инкорпорировались в среду цивилизованных народов ойкумены, привнеся с собой и атлантических посредников. Иудаистам, опьянённым своими успехами, не позволяют понять, какую цену придётся платить им, или их потомкам, за их безумные триумфы. Предки иудаистов, выходцы из Иранского нагорья, прокляли бы иудаизм за то, что он сделал с их потомками. За то, что иудаизм сделал из них человеконенавистников и поклонников смерти.
Атлантические десантники вступили на поверхность нашей планеты пять тысяч лет тому назад. Это они последовательно для своих целей сделали вначале шумеров, затем иудеев, и, наконец, ашкеназов. И, кажется, что в эндшпиле затеянной более пяти тысяч лет тому назад на борту Атлантиса политической игры ашкеназийству предстоит стать в руках посредников Атлантиса жертвенной пешкой. И все знают, что за фигура возникнет в результате этого размена. Знают это и сами ашкеназы. Но они не смогут себя защитить. Таков этногенный прозелитизм иудаизма.

http://ak3461.narod.ru/ATAKA/texts/przltzm.htm

P.S.
Из истории деятельности организации рахдонитов (сефардских глобалистов) исконно занимающихся организацией войн, наркотиками и финансовыми аферами (что является делом мафии) и являющихся законспирированной еврейской мафией....

http://terminator-slv.livejournal.com/160185.html
http://terminator-slv.livejournal.com/152878.html
http://terminator-slv.livejournal.com/157019.html
http://terminator-slv.livejournal.com/152586.html
http://terminator-slv.livejournal.com/147959.html
http://terminator-slv.livejournal.com/149643.html
http://terminator-slv.livejournal.com/120948.html
http://terminator-slv.livejournal.com/130541.html
http://terminator-slv.livejournal.com/143102.html
http://terminator-slv.livejournal.com/102676.html
http://terminator-slv.livejournal.com/149456.html
http://terminator-slv.livejournal.com/146164.html
http://terminator-slv.livejournal.com/137786.html
http://terminator-slv.livejournal.com/141611.html
http://terminator-slv.livejournal.com/141279.html
http://terminator-slv.livejournal.com/166328.html

P.S.S.



Сионизм был основан сефардом...


Германская сионистская группировка с 1933 по 1941 год вела политику сотрудничества с Гитлером. Нацистские власти одновременно с преследованием ашкеназов, которых они сначала стали изгонять с общественных должностей, вели диалог с германскими сионистскими руководителями и благоволили им. Но почему? Кто такие сионисты и почему они сотрудничали с нацистами? Заглянем в историю...

http://terminator-slv.livejournal.com/43859.html

Основы сионистского движения заложил Теодор Герцль,-кем же он был?

О личности Герцля мы знаем из нескольких источников. Он прожил всего 44 года (1860-1904) и оставил после себя довольно подробный дневник и обширную переписку. Сохранились воспоминания тех, с кем он работал.

Теодор Герцль вырос в состоятельной еврейской семье. Отец его был коммерсантом. Дедушка со стороны отца был сефардом, выходцем из общины рабби Алкалая, одного из провозвестников сионизма. Семья сначала жила в Будапеште (тоже интересный момент учитывая продвижение ашкеназов из разгромленной сефардами Хазарии в Европу) , и пока дед был жив мальчик получал более или менее традиционное воспитание. В три года его послали учиться в хедер.

В юношеские годы он учился в коммерческом училище, но перспектива практической деятельности, которую прочили ему родители, его не прельщала. Под влиянием отца он, все же, заканчивает юридический факультет Венского университета, получает степень доктора юридических наук и... никогда этим не занимается.

В то время Герцль по-настоящему задумывается о судьбе еврейского (естественно ввиду имеются исключительно сефарды) "народа". У молодого студента (а было ему в ту пору 18 или 19 лет) появляется мысль, которая свидетельствует не только об оригинальности и некоторой эксцентричности его характера, но и об огромной самоуверенности. Он пишет письмо римскому папе, предлагая сделку: "Я готов привести всех евреев Европы в церковь и окрестить, если вы со своей стороны будете готовы отменить антисемитизм".

Естественно, никакого ответа на это письмо он не получил, а через некоторое время и от самой мысли отказался. Да, у этого студента были поистине грандиозные планы, и он решал вопрос "как жить?" не на личном уровне, а на уровне "народа" (то есть сефардов) и всего человечества (ну а людьми как известно иудеи считают только себя).

После окончания университета в 1894 году самая крупная венская газета посылает его корреспондентом в Париж. Будучи человеком очень одаренным, великолепно образованным он прекрасно справляется с этой задачей и профессионально освещает вопросы политики и экономики (интересно чью конкретно политику и экономику он освещал)...

Хотя сам Герцль не пишет в своих дневниках, какое впечатление на него произвело разразившееся тогда во Франции "дело Дрейфуса", и нет свидетельств прямой связи между этим "делом" и его новыми воззрениями, но почти все биографы Герцля считают, что не только сам судебный процесс, не только то, что было в зале суда, но и то, что происходило на улицах, очень повлияло на него. Перед Герцлем, как и перед каждым достаточно чувствительным и глубокомыслящим человеком, предстала вся трагедия либерального движения, трагедия того, что называлось "эмансипацией" (равноправием) евреев (сефардов).

Отдельные представители интеллигенции, в том числе писатель Эмиль Золя, поддерживали Дрейфуса. Однако надо было обладать таким великим провидением, каким обладал Теодор Герцль, чтобы разглядеть в происходящем не суд над офицером генерального штаба, несправедливо обвиненного в предательстве (это проблема французского общества и французской политики), а символ грядущего (о как!).

Через сравнительно короткое время, в 1896 году, Герцль публикует свою брошюру "Юденштаат" - "Еврейское государство" (на немецком языке). Осознав проблему он берет быка за рога и выдвигает следующий план. Во-первых, нужно свое, еврейское (сефардское), государство. Он пишет о том, как это государство образовать, какая в этом государстве будет конституция, и т.д. В первом издании "Юденштаат" еще не упоминается Эрец Исраэль: должно быть государство, но где - об этом не сказано. Второе издание (на идиш) выходит в Польше (очень интересный момент в центре ашкеназского иудаизма). В нем уже появляется Эрец Исраэль. Герцль понимает, что невозможно создать национальный очаг без глубокой связи с еврейской (сефардской) "национальной традицией и национальной культурой", и он начинает вспоминать то, чему его учили в хедере.

Несколькими годами позже, в 1897 году, в Базеле, он созывает полностью профинансированный Рокфеллером (главный финансист сефардов) Всемирный сионистский конгресс (именно потому что сионизм явление чисто сефардское против него и протестуют хасиды являющиеся ашкеназами http://www.vice.com/read/anti-zionist-orthodox-jews-flag-burning-protest-109), сняв для этого знаменитый зал базельского казино. В конгрессе принимают участие представители существующих еврейских (сефардских) организаций, евреи с именем, весом и положением из разных общин. Там создается Базельская программа, ставшая впоследствии основой сионистского движения.

http://www.machanaim.org/history/sultanovich/s24.htm



P.S.
http://terminator-slv.livejournal.com/6690.html

Недаром сегодня именно в Базеле расположен банк управляющий системой центральных банков
http://www.bis.org/about/index.htm
http://goldenfront.ru/articles/view/u-krupnejshego-v-mire-centralnogo-banka-est-chastnye-akcionery

и комитет по глобальному финансовому надзору
http://www.bis.org/cgfs/index.htm

http://topbizmart.ru/russia/bazel-2-uvelichit-nagruzku-na-kapital-rossijskix-bankov.html

P.S.S.
Еще раз о Базельской тусовке...
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/swiss.html

и о сионизме как сефардском движении...
http://emigration.russie.ru/news/5/5737_1.html

Xасидcкие разгадки...


Перед Вами редчайший фильм о хасидской (ашкеназской) общине в США. Представитель именно этой общины (Берл Лазар) совершенно не зная русского языка и являясь гражданином США мистическим образом превратился в главного раввина России что вне всякого сомнения вызывает массу вопросов. Фильм совершенно ясно определяет хасидов как тех кто выжил после сефардской (нацистской) зачистки в Европе во время Второй Мировой что является еще одним доказательством существования сефардо-ашкеназского конфликта. Смотрим...



А это не менее редкий фильм о том откуда собственно хасиды-ашкеназы-хазары взялись. Обратите особое внимание на архитектуру хазарских синагог, они практически идентичны китайским пагодам,-смотрим...




В XVII веке разгорелся острый национально-экономический конфликт, подогреваемый политическими интересами соседей. Восстание Хмельницкого привело к возникновению ашкеназийской диаспоры в Османской империи и Западной Европе. Также это усилило мистические настроения среди евреев и привело к зарождению хасидизма, центрами которого стали Белз[15], Бердичев, Брацлав[16], Любавичи[17], Меджибож и Чернобыль[18]. Основателем хасидизма считается Баал-Шемтов. В XVIII веке во Львове появилась первая хасидская синагога Бейт Хасидим. Центром сопротивления хасидизму на основе сохранения традиционного иудаизма стали еврейские общины Литвы (Миснагдим), а Вильнюс благодаря деятельности Виленского Гаона получил даже прозвище литовского Иерусалима...

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F8%EA%E5%ED%E0%E7%FB

P.S.
http://terminator-slv.livejournal.com/102676.html
http://terminator-slv.livejournal.com/100333.html
http://terminator-slv.livejournal.com/58042.html
http://terminator-slv.livejournal.com/62633.html
http://terminator-slv.livejournal.com/71200.html
http://terminator-slv.livejournal.com/43859.html
http://terminator-slv.livejournal.com/43599.html
http://terminator-slv.livejournal.com/30768.html
http://terminator-slv.livejournal.com/144004.html
http://www.intrepidreport.com/archives/9582

Их было двенадцать...


12 сыновей Иакова (то есть ввиду имеются иудеи превратившиеся в последствии в сефардов и израильтяне-будущие ашкеназы) основали 12 колен Израилевых (Быт 49.28)

12 - Дюжина - это первое число с многими делителями (2,3,4,6) - отголоски древневавилонской шестидесятиричной системы счисления - 12 месяцев в году, 360 градусов в круге, 12 знаков Зодиака, 12 часов на циферблате, музыкальная гамма и как основа 12 частей храма Соломона

Звезда Давида имеет 12 углов

Еврейка проходит обряд «Бат-мицва» в возрасте двенадцати лет

B Синайской пустыне обнаружен город Тару (Tharu), существовавший три с половиной тысячи лет назад. Форты города окружены массивными стенами высотой в 12 метров

Cуществует 12 Aбрамических «религий»

Было 12 столпов манихейской веры

В шиитском исламе 12 имамов

В сутках 24 часа, но часы традиционно изготавливают с 12-часовым циферблатом по которому часовая стрелка за сутки проходит два круга

Минутная стрелка в часах движется в 12 раз быстрее чем часовая

В тройском фунте 12 тройских унций

В футе 12 дюймов

Максимальная сила ветра по шкале Бофорта составляет 12 баллов

Шкала балльности, характеризующая интенсивность землетрясения (эффект его воздействия на поверхности) имеет предел 12 баллов

У иудея Иисуса Христа было 12 учеников

Законы двенадцати таблиц (Leges duodecim tabularum), свод законов Древнего Рима

В Древнем Риме, месте первых иудейских поселений в Европе, 12 синагог

Традиционно в суде 12 присяжных заседателей

Двунадесятые праздники - 12 важнейших иудеохристианских праздников в православии

Патриарший дворец и церковь Двенадцати апостолов - собор в Кремле

Число улиц расходящихся от Кремля равно 12

12 одно из пяти возможных количеств куполов в православном храме

Рождение иудея Христа празднуется 12 дней

В иудеохристианской традиции двенадцатая ночь после Рождества - праздник Богоявления

В иудеохристианский Новый Год часы звонят 12 раз

Армия Тамплиеров была создана сефардами в 12-м веке

Герб Тамплиеров имеет 12 подвесок

За 12 лет Тамплиеры создали четыре государства

Ядро организации иллюминатов - Ареопаг - состояло из 12 человек

12 пэров Франции (6 светских и 6 духовных)

В алтыне 12 полушек

Предшественником Общества Туле был масонский Германский Орден основанный в Германии в 1912 и занимавшийся насаждением расистского культа

Высший Совет Германского Ордена состоял из 12 посвященных

Внутренний Совет Черного Ордена СС был создан по принципу Германского Ордена и состоял из 12 избранных лидеров СС представлявших расовую аристократию

Северная Башня в замке Гиммлера имела стены толщиной в 12 футов, внутри башни было 12 колонн, и 12 лучей расходящихся от Солнца на полу в центре Башни

Через 12 лет после Российского переворота в 1917 Германия стала второй экономикой в мире после США

Германская армия подготавливается в течении 12 лет в СССР и в 1933-м передается Гитлеру

Гитлер руководит «тысячелетним рейхом» 12 лет

12 городам в СССР после Великой Отечественной войны было присвоено звание «Город-герой»

12 стран образовали НАТО в 1949 г.

В Европе 12 монархий

12 звёзд расположены по кругу на флаге Европейского Союза

Проблемы Европы решают 12 мудрецов

12 человек «побывали» на Луне

США разделены на 12 регионов которые управляются 12 банками ФРС

Серийные номера на американских долларах начинаются с одной из 12 букв от А до L

И так далее...

http://en.wikipedia.org/wiki/Number_12
http://en.wikipedia.org/wiki/Israelite
http://en.wikipedia.org/wiki/Monarchies_in_Europe
http://www.dni.ru/economy/2008/10/16/151343.html
http://terminator-slv.livejournal.com/6690.html
http://terminator-slv.livejournal.com/146775.html
http://terminator-slv.livejournal.com/157019.html
http://terminator-slv.livejournal.com/2231.html
http://terminator-slv.livejournal.com/113840.html
http://terminator-slv.livejournal.com/141279.html
http://www.cswnet.com/~duxrow/12Tribes.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/File:TeutonicCoA.png

P.S.

Это карта так называемой Палестины (на самом деле ясно видно наличие Иудеи и Израиля), месте проживания 12-ти племен



А это 12 сыновей жиденка-князя Владимира,-тоже интересный момент. Разве это русские люди? - нет, это идеологические диверсанты в иудейских одеждах.

kremlin-12 (1)

P.S.S.



P.S.S.S.

Вот ещё один дуст (Бенедикт 16-й) в иудейской папахе (увеличиваем) и тамплиерских крестах, являющийся живым доказательством тамплиерской принадлежности.

                                  




По заветам Римской Империи...


РПЦ стала одним из крупнейших инвесторов

02.07.2008 14:52 | NEWSru.com

Доходы "Русской православной церкви" (а вернее управленческой секты сефардских иудеев на территории России http://terminator-slv.livejournal.com/190739.html) давно перестали исчисляться копейками (http://www.gazeta.ru/business/news/2016/08/09/n_8977643.shtml), которые прихожане бросают в жестяные ящики у входа в храм. Церковь зарабатывает сама, выступая инвестором, в частности в бизнес-центры. На прошлой неделе в Москве прошел Архиерейский собор Русской православной церкви. Один из главных вопросов – "Церковь, государство и общество". Можно было бы смело добавить "и бизнес", в котором РПЦ в последнее время играет все более серьезную роль, пишет "Собеседник".

В Москве, по самым скромным подсчетам, уже больше ста земельных участков в самых престижных центральных кварталах столицы принадлежат РПЦ. Что на них будет, знают только Бог и Центр инвестиционных программ РПЦ – специально созданное бизнес-подразделение, которое ведает всеми инвестиционными проектами церкви, пишет издание.

Бизнес-центр "На Спартаковской" – современное здание, расположенное неподалеку от всех главных "святынь" Москвы – Кремля, Третьего транспортного и Садового кольца. Мировой уровень оснащения, тысячи квадратов по цене 800 евро в год за метр. Пустующих площадей нет, "Спартаковка" – благодать для инвестора, стабильный доход в несколько миллионов евро в год. Инвестор – Русская православная церковь.

Первый бизнес-шаг РПЦ сделала, открыв гостиницу "Даниловская" при Даниловом монастыре. Предполагалось, это будет уютный уголок для паломников и священников. Но постепенно идея приобрела размах. Сейчас в гостинице на 120 стандартных и полулюксовых номеров есть ресторан, бар, 2 сауны, бассейн, спутниковая связь, обмен валют и бизнес-центр. Интерьер и цены скорее бизнесовые, чем паломнические – от 3700 до 6800 рублей в сутки с человека (вспомним что налоги эта иудейская секта, совершенно открыто действующая в интересах иудейства на территории нашей страны, также НЕ ПЛАТИТ).

В 2007 году ЦИП РПЦ организовал международный инвестиционный форум в Берлине, где поделился своими богоугодными планами: строительство бизнес-центра на углу Пятницкой и Климентовского переулка, элитных жилых комплексов в Лазоревом проезде и на Остоженке (центр Москвы), возведение целого микрорайона "Тверь-Сити" с гостиницами, жилыми домами, магазинами, супермаркетами, застройка центра Владимира

"Мы ожидаем не менее 40% прибыли, а гарантией инвестиций служит авторитет патриарха Алексия II", – сказала директор ЦИП Елена Шульгина.

Центр инвестиционных программ не афиширует себя

ЦИП РПЦ был создан еще в 2004 году по благословению Патриарха, но его телефон не значится на сайте Московской патриархии, справочная не знает их телефона. Его координаты можно узнать, только представляясь потенциальным инвестором и преодолев несколько инстанций патриархии. ЦИП расположился на территории храма Михаила и Федора Черниговских, в стенах Международного православно-просветительского центра. ЦИП не то что скрывается, но и не афиширует себя, отмечает издание.

"Мы не заинтересованы в публикациях, – честно сказал глава аппарата ЦИП Дмитрий Шамин. – Нет, мы не кулуарная организация. Но мы сами публикуем информацию о центре. Согласованную с нами".

Осторожность Шамина понятна, дела ЦИП РПЦ не всем нравятся. Высказывания политолога Анатолия Баранова про то, что РПЦ превратилась в "смесь отдела администрации президента по работе с верующими, феодального московского патриархата и корпорации новых олигархов в рясах", цитируют повсюду.

"Сравнение с католической церковью не вполне точное, – осторожно возразил Дмитрий Шамин. – РПЦ просто возвращает себе то, что у нее было до 1917 года (вот это наглость!!!). В таком случае РПЦ только в начале большого пути: до революции она была одним из крупнейших землевладельцев и собственников в России" (вот что творилось в нашей стране - cамый настоящий геноцид. Кстати глубокое подозрение вызывает и факт покровительства оказываемого нашим правительством этой секте. Сложно поверить в то что нашему правительству не известно то, чем на самом деле является эта секта и вопросов здесь возникает больше чем ответов).

Среди учредителей ЦИП люди Из Московской Патриархии, инвестиционного агентства Центрального федерального округа, Ассоциации российских банков, Торгово-промышленной палаты, Внешторгбанка, Аэрофлота.

Экскурсии, корпоративы и благословение - все за деньги

На сайте храма Христа Спасителя висит прайс платных услуг. Экскурсия по храму – 500–1000 рублей с человека. Подъем на смотровые площадки – 220–450 рублей, фото- и видеосъемка – удовольствие тоже не бесплатное, запечатлеть лики и виды стоит до 1000 рублей с группы (профессиональная съемка – в 10 раз дороже).

Более серьезные заказы – аренда залов: от 65 до 330 тысяч в день. Зато потом можно козырять "корпоративом", проведенным под золотыми куполами. Непонятливым церковники терпеливо объясняют, что есть ХХС – храм, а есть одноименная московская фирма, и их не надо путать. Главное, чтобы Бог эти объяснения тоже правильно понял.

Московские банки "Софрино" и "Пересвет", кроме банковских лицензий, могут похвастаться церковным благословением на деятельность, представителями патриархии в составе учредителей и куполами на логотипах. "Софрино" предлагает вклады "Пасхальный" и "Рантье" под стандартные 10%.

Современному человеку непросто ориентироваться в быстро меняющемся мире. Приходя в церковь, попадаешь в (иудейское) финансовое учреждение, а оказавшись в финструктуре, можешь и не догадываться, что на самом деле это почти что храм, не запутаться бы, заключает издание.

http://www.rambler.ru/news/economy/religions/13020833.html

В экономическом отношении Русская православная церковь представляет собой гигантскую корпорацию, объединяющую под единым названием десятки тысяч самостоятельных или полусамостоятельных экономических агентов. Точное число этих агентов определить невозможно, но только по официальным данным РПЦ имеет не менее 19 тысяч приходов, каждый из которых зарегистрирован как самостоятельное юридическое лицо

P.S.
Если в конце I в. единственным видом пополнения средств этой иудейской секты были добровольные взносы ее членов, то в III в. многие иудейские сектанты уже владели землей, домами и рабами (то есть стали рабовладельцами,-параллель с российской ситуацией совершенно очевидная).

http://terminator-slv.livejournal.com/147959.html

P.S.S.
https://7x7-journal.ru/post/26339
http://www.rbc.ru/investigation/society/24/02/2016/56c84fd49a7947ecbff1473d
http://www.dazzle.ru/antifascism/dcrabgr4.shtml
http://terminator-slv.livejournal.com/128058.html
http://www.newizv.ru/news/2005-05-18/24459/
http://www.rusprav.org/2006/new/18.htm
http://terminator-slv.livejournal.com/143299.html
http://www.fxxc.ru/rent/parking.php
http://www.kommersant.ru/doc/3048147

Еще одна беcпредельная наглость

Русская православная церковь (РПЦ) ищет зарубежных инвесторов для застройки церковных земель в центре Москвы. Учрежденный РПЦ Центр инвестиционных программ (ЦИП) на прошедшем в Берлине Международном инвестиционном форуме представил масштабный план по строительству элитных жилых комплексов, гостиниц, торговых центров и офисных зданий. Выход ЦИП на международную арену эксперты связывают с неудачами в поиске партнеров-инвесторов в России...

http://www.vegaslex.ru/db/msg/6240

И еще...

В итоговом "Соборном слове" говорится: "Государство и общество должны создать максимально благоприятные условия для деятельности РПЦ на всей ее канонической территории"

http://virtualnedvig.com/?p=126





P.S.S.S.
Иудейские секты в нашей стране уже настолько обнаглели что не обращают никакого внимания на правоохранительные органы и во всеуслышание объявляет себя ВЫШЕ ЗАКОНА. То есть нас, в нашей же стране, какая то иудейская мразь не ставит ни во что,-значит вывод один уничтожать сектантов разрушающих наше общество всеми доступными и недоступными средствами...

"Свидетели Иеговы" собрались в Екатеринбурге

19.07.2008 08:40 | © Вести.Ru

Последователи запрещенной во многих странах секты "Свидетели Иеговы" собрались в Екатеринбурге. Второй день они проводят там свой конгресс. Власти на него разрешения не давали. И, тем не менее, на городском стадионе собрались более четырех тысяч человек. Милиция Свердловской области начала расследование в отношении сектантов (а почему бы Вам этих уродов не разогнать за неповиновение властям и самоуправство?). Поводом стали жалобы местных жителей. Они утверждают, что сектанты распространяют религиозные издания. Накануне спецслужбы провели обыски в офисе организации и изъяли литературу экстремистского содержания. По словам начальника Орджоникидзевского РУВД г. Екатеринбурга Игоря Чупика, на проведение собрания необходимо разрешение муниципального органа власти. Адвокаты "Свидетелей Иеговы" придерживаются другого мнения. Они считают, что секта не должна получать разрешений на проведение богослужений (вот до чего мы дожили, какая-то МРАЗЬ открыто и нагло плюет на наш закон,-сколько же будет продолжаться это иудейское издевательство над нашим народом?). Деятельность "Свидетелей Иеговы" запрещена во многих странах из-за того, что она несет потенциальную угрозу жизни многих людей.

http://www.rambler.ru/news/events/religions/564223342.html
http://terminator-slv.livejournal.com/1986.html

А вот и церковный рекет...
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=59955